700-летний храм Хунъэнь на северной оконечности линии Центральной оси Пекина открыт для публики （фото Синьхуа）

Китайская провинция Гуйчжоу приложит больше усилий в секторе дорожного строительства В 2024 году провинция Гуйчжоу /Юго-Западный Китай/ увеличит объем капиталовложений в дорожное строительство с целью довести протяженность эксплуатируемых скоростных шоссе на своей территории до более чем 9 тыс. км, сообщили в четверг местные власти. Согласно данным Управления по делам транспорта пров. Гуйчжоу, в течение этого года в основные фонды секторов автодорожного и водного транспорта будет выделено свыше 80 млрд юаней /около 11,24 млрд долл. США/. В последние годы пров. Гуйчжоу прилагает большие усилия в области строительства автомобильных дорог. За весь 2023 год местными властями было выделено 115 млрд юаней на проекты в секторах автодорожного и водного транспорта, благодаря чему протяженность находящихся в эксплуатации скоростных автомагистралей достигла 8 784 км. Напомним, что на гористый и холмистый рельеф местности приходится 92,5 проц. от общей площади территории провинции Гуйчжоу.

Фейерверк!

Приятного аппетита!

Обитатели дворцовых крыш - Отряд четвероногих - 走兽 (zǒu shòu) В Китае часто можно встретить ряды мифических существ, украшающих крыши древних зданий. Их количество зависит от размера здания и его статуса от (3-х до 11-ти фигур). Каждое существо выполняет свою роль в защите дома и всех, кто в нем находится. 1. 骑凤仙人 - Мифический всадник Предводитель группы, о прообразе которого доподлинно неизвестно. 2. 龙 - Дракон Олицетворение мудрости, гуманности, символ императорской власти. Кроме того дракон 兴风作雨 - управляет ветром и дождем, следовательно может спасти здание от разрушительных природных явлений. 3. 凤 - Китайский Феникс Символ истиной добродетели. Феникс на крыше дома отвечает за спокойствие его обитателей. 4. 狮子 - Лев Лев храбро стоит на страже дома и не пускает внутрь зло и негатив. 5, 6. 海马 - Хайма - Морская лошадь и 天马 - Тяньма - Небесная лошадь Пара лошадей символизирует безграничную власть императора и на суше, и на небе, и в море. 7. 狎鱼 - Сяюй - Сторожевая рыба Китайское мифическое животное на крыше здания служит символом предотвращения пожаров. 8. 狻猊 - Суаньни Полудракон полулев мирно сидящий и озаряющий все вокруг своим спокойствием, также является защитником дома от негативной энергии. 9. 獬豸 - Сечжи Лев-единорог способен отличать добро от зла, друга от предателя и является символом справедливости. 10. 斗牛 - Дуоню Дракон с головой быка и рыбьей чешуей. Также служит для защиты дома от сильного дождя. 11. 行什 - Ханши Фигура человека с лицом обезьяны и крыльями. Символизирует защиту от молний, превращает несчастье в удачу.

Спокойной ночи!

КРАСНАЯ ПАМЯТЬ В Пекине в районе Дунчэн по адресу улица Усы №29 стоит выгнутое кирпично-деревянное здание, выкрашенное в красный цвет, за что его и прозвали «Красным корпусом» Пекинского университета. Именно здесь более ста лет назад появилась первая «база» марксизма в Китае, это же строение стало колыбелью китайской революции и важным местом для первых революционных сходок. В западной окрестности Пекина возвышается гора Сяншань – место первой резиденции Центрального комитета Коммунистической партии Китая после его переезда из селения Сибайпо (пров. Хэбэй) в столицу. Отсюда более 70 лет назад радисты нервной морзянкой отстукивали одну за другой телеграммы, направлявшие к победной цели китайскую революцию. Именно с пекинских ворот Тяньаньмэнь, товарищ Мао Цзэдун в 1949 г. торжественно объявил всему миру об образовании Китайской Народной Республики. В тот день наша нация вступила на путь великого возрождения. Пекин – место с богатой «красной», коммунистической, культурой и свидетель ряда важнейших исторических событий: распространения марксизма, начала «Движения 4 мая», зарождения КПК, войны Сопротивления китайского народа японским захватчикам и основания Нового Китая. Поэтому в наши дни именно здесь ведется работа по поиску и защите «красных» исторических памятников, которая возвращет их к жизни.

Зоны централизованной защиты В Пекине на южной стороне оживленного проспекта Сичанъаньцзе в переулке Вэньхуа есть дом №24 с двумя флигелями площадью около 550 кв. м. Это большой, но вполне обычный для старого Пекина жилой дом с неприметным и тихим внутренним двориком, в западном углу которого стоит бронзовый бюст одного из основателей коммунистического движения Китая Ли Дачжао (1889–1927 гг.). Более 100 лет назад именно отсюда он все четыре года жизни в Пекине день за днем ездил учить студентов в «Красном корпусе» Пекинского университета. Из искр, которые «посеял» Ли Дачжао в начале XX века, разгорелось пламя китайской революции. Поэтому дом, в котором он проживал со своей семьей, в 2021 г. был включен в первый список революционных культурных реликвий Пекина. «Красные гены», буквально наполняющие столицу Китая, требуют бережного сохранения. Поэтому сейчас Пекин поставил перед собой цель централизованной защиты, сформировав структуру из трех основных зон тематической «красной» культуры. В 2021 г. по случаю столетия основания Коммунистической партии Китая был опубликован первый список революционных культурных реликвий столицы, в который вошли связанные с революцией 158 недвижимых и 2111 единиц (комплектов) движимых объектов. В декабре 2022 г. появился второй список революционных культурных реликвий Пекина, который включал в себя 30 недвижимых и 535 единиц (комплектов) движимых «красных» реликвий. Так была сформирована всеобъемлющая архитектоника для централизованной и целостной защиты и использования революционных культурных реликвий.

Классификация и модернизация Детальное понимание охранного статуса каждого из старинных объектов Пекина помогает классифицировать и улучшить работу с ними. Обнаруженные и тщательно отреставрированные места былой революционной славы теперь демонстрируют свой новый, современный, одухотворенный облик. Ныне кроме постоянной тематической выставки «Взрастивший пламя. Революционная мысль и практика Ли Дачжао» посетители дома-музея могут просмотреть мини-сериал «Господин Шоучан», который дает лучшее понимание повседневной жизни Ли Дачжао и его семьи, увидеть, в каком ключе он воспитывал своих детей, прочувствовать его преданность и веру в дело революции... Восторгу посетителей музея, среди которых немало подростков, нет предела: они уже исписали несколько книг отзывов! В переулке Вэйжань спряталось небольшое двухэтажное здание, сочетающее в себе китайский и западный стили. Знаменито же оно тем, что давало приют первому теоретику китайской журналистики – Шао Пяопину (1886–1926 гг.) и издательству газеты «Цзинбао». Даже название здания – «Цзинбаогуань» – было начертано над главным входом самим Шао Пяопином. Поговаривают, что сам он из скромности жил на втором этаже в холодной северной комнате, уступив редакторам заполненную светом южную часть. Когда-то это был оживленный жилой дом, сейчас же здесь дом-музей Шао Пяопина, где проводятся несколько выставок, говорящих об истории «красной» прогрессивной газеты. Стены бывшей Монголо-тибетской школы в пекинском квартале Сидань помнят первое партийное отделение КПК, состоявшее из представителей этнических меньшинств. Сегодня это здание вновь открыло свои двери, позволяя посетителям познакомиться с его «красной» памятью через отдельные культурные реликвии и бумаги старых архивов. Здесь в зоне, демонстрирующей потрясающую культуру китайской нации, созданы 3D-кинозал и павильон для показа различных сценок. Тут ежедневно по расписанию проводятся театральные представления и демонстрируется нематериальное культурное наследие этнических меньшинств Китая, а бесчисленное количество подростков привлекают регулярно организуемые просветительские мероприятия. Мы никогда не забывали, что история – самый лучший учебник! Поэтому в наши дни эти «красные» достопримечательности превращаются в классы обучения истории нашей партии.

ЭПОХАЛЬНОЕ ОЧАРОВАНИЕ ИСТОРИЧЕСКИХ КВИНТЭССЕНЦИЙ Характер любого города – истоки длительного развития его истории и культуры. Именно поэтому в последние годы правительство Пекина сделало своей главной задачей развитие столицы как всекитайского культурного центра, ведь рост и изменения городской культуры Пекина сопровождали траекторию движения всей китайской цивилизации.