Интересные места Первая церковь на этом месте была воздвигнута еще во времена ярославских удельных князей, т.е. Спасская церковь является одной из древнейших в городе. Известно, что до 1658 года здесь стояла деревянная церковь, сгоревшая в большой городской пожар. Издревле на этом месте, за земляным городским валом, существовал городской торг, что нашло отражение в названии церкви. Ныне существующий каменный храм построен на средства прихожан в 1672 году. Главный престол был освящен в честь Происхождения честных древ животворящего Креста Господня. Храм двухстолпный, с мощным пятиглавием. На северо-западном углу храма над папертью восьмигранная шатровая колокольня. На ней находилось 7 колоколов, самый крупный их которых был весом 100 пудов. С южной стороны паперти был устроен теплый придел во имя Николая Чудотворца. В 1831 году он был перестроен и покрыт куполом, увенчанным главкой. С северной стороны под шатровой башней находился придел во имя святого первомученика и архидиакона Стефана. Стенопись церкви Спаса на Городу была создана в период 12 июня – 2 августа 1693 года большой артелью ярославских и костромских мастеров, в состав которой входили Лаврентий Севастьянов, Федор Федоров, Иван Дмитриев, Михаил Андроников, Степан Митрофанов, Иван Сергеев, Яков Васильев, Тихон Прохоров, Никифор Дмитриев, Леонтий Федоров, Василий Федоров, Федор Лазарев, Семен Андрианов, Тихон, Сергей Доментианов, Сергей Дмитриев, Кондратий Иванов, Моисей Семенов, Козьма Никитин, Семен Иванов. Заказчиком росписи был ярославский посадский Иван Иванов Кемской. Северный придел и паперть дописывались в 1700-е годы. В системе спасонагородской росписи органически слились иконографические приемы ярославской и костромской традиций. Многие сюжеты трактованы в ней оригинально, не по общепринятым образцам. В центральном куполе расположена фреска «Вседержитель», в барабане купола фигуры пророков в рост и праотцы в круглых медальонах. На парусах евангелисты и их символы, ангелы с зерцалами и Христос Эммануил. Столпы разбиты разгранками на 4 яруса, равных по высоте стенописным ярусам. В двух верхних написаны благоверные цари и князья, среди них изображения ярославских святых Василия и Константина, Федора, Давида и Константина, а также Димитрия Угличского, в третьем ярусе воины-мученики. В нижних ярусах столпов расположено единственное в ярославских стенописях изображение «Семь таинств». Оно подчинено храмовой теме о спасительной силе креста и тайном воздействии на человека благодати Божией. Восьмое место, на восточной стороне южного столпа, занято «Троицей Новозаветной». Стены храма разбиты на 6 сюжетных ярусов шириной 1,35–1,5 м, ниже которых проходит узкий орнаментальный фриз шириной 40 см, храмовая летопись, написанная вязью (35 см), и подзор из полотенец с кругами (1,1 м). Знаменщиком центральной храмовой темы был Лаврентий Севастьянов. На западной стене размещены следующие композиции: «Сон царя Константина», «Константин и его приближенные видят образ Креста Господня», «Отрок подносит Крест царю Константину», «Победа Константина над Максенцием», «Въезд царя Константина в Константинополь», «Подношение Константину икон Петра и Павла», «Разрушение идольских капищ царицей Еленой», «Воздвижение Креста Господня», «Крещение народа патриархом». В шестом ярусе южной стены изображены: «Поражение царя Константина», «Взятие Византии», «Установление памятника честному Кресту», «Проводы царицы Елены на розыски Креста Господня», «Встреча Елены патриархом Макарием в Иерусалиме», «Призвание иудея на розыски Креста Господня»; в том же ярусе северной стены – «Крещение царя Константина», «Крещение царицы Елены», «Разрушение идольских капищ», «Вторая брань против византийцев», «Царица Елена строит церкви в Византии», «Привоз животворящего Креста и святых гвоздей в Константинополь», «Победа царя Ираклия над Хосровом», «Явление Ангела у Креста Господня». Этот обширный цикл, единственный раз, встречающийся в ярославских фресках, связан с посвящением главного престола храма Происхождению честных древ животворящего Креста Господня. Схема размещения живописных сюжетов в небольших узких помещениях алтаря традиционна. На паперти тематика росписи группируется в несколько циклов. В тимпанах наружных стен основного куба размещены сложные символические богословские композиции «Богоматерь всех скорбящих радость», «Отче наш» и «Живоносный источник», на южной стене западного крыла «Страшный суд», на северном своде сцены из жития святителя Николая, а на южном – «Сказание о нерукотворном убрусе». Храмовая живопись на отдельных участках серьезно пострадала от губительной реставрации 1860-ых годов. Некоторые клейма, преимущественно в алтарной части, были переписаны заново. Недалеко от храма Спаса на Городу находилась принадлежавшая ему небольшая каменная часовня, выстроенная при некогда бывшей здесь богадельне, с ярославской святыней - написанным на стене ликом Спасителя. Впоследствии часовня была встроена в здание губернской гимназии (ныне госпиталь Ярославского военного гарнизона). Во время подавления Ярославского восстания летом 1918 года церковь сильно пострадала и 26 ноября 1929 года была закрыта. Религиозная община просуществовала до января 1930 года.

С днем рожденья Вас! Илья Никитин, Константин Скоробогатов, Ирина Кудрявцева, Андрей Соколов, Артем Суворов, Виктория Князева, Дмитрий Авдеев, Кирилл Шанагин, Ольга Дремина, Алина Модина, Екатерина Аврач, Юлия Горай, Любовь Нарышкина, Наталья Серова, Лоза Христова, Алексей Пименов, Саша Макашин, Мария Окружнова, Никита Крутиков, Саша Крепков, Александр Ярославский, Софья Корчагина, Мия Красоткина, Софья Сенина, Алексей Романов, Александр Макашин, Александр Макашин, Светлана Целищева, Severina Campbell, Артём Вотановский, Vadya Viktya, Сергей Баланчук, Кирилл Самойлов, Данила Морозов, Ксюша Порохова, Джаверт Бермагамбетов, Милена Кун, Дмитрий Соловьёв, Андрей Зверев, Саша Марченко, Денис Лабур, Руслан Абубакиров, Даня Стипаноф Поздравить с Днем Рождения Сегодня мы Вам спешим. Любви и вдохновения Все пожелать хотим! Успехов и внимания, Тепла и доброты. Пусть сбудутся желания, Счастливей всех будьте Вы!

Петропавловский парк город Ярославль

Утраченные храмы Ярославля. Церковь Иоанна Богослова находилась на месте сквера за современным ТЮЗом, на пересечении улиц Духовская (ныне Республиканская) и Никитская (ныне Салтыкова-Щедрина). В XVII веке это было городским предместьем, называемом «Горки», видимо, по небольшому возвышению на местности. Когда-то здесь до строительства храма существовало питейное заведение - царский кружечный двор. К тому времени люди начали селиться за пределами города по берегам Волги и Которосли, где основались посады и слободы, и в них устраивались церкви, в том числе и Богословская. Кирпичная двухэтажная одноглавая церковь с небольшой трапезной и отдельно стоящей колокольней была выстроена в 1679 году. В 1815—1818 гг. летний храм был расписан стенной живописью ярославским художником Федором Банщиковым. Колокольня храма представляла собой восьмигранный шатер. На ней находилось 8 колоколов. Вокруг храма в 1819 г. была устроена каменная ограда. В 1934 г. церковь была закрыта и снесена.

Церковь Вознесения Господня в Охотино (Мышкинский район). Построена в 1790 году. Архитектурный стиль - классицизм.

Инспектировал сегодня дворы Дзержинского района Ярославля. А позвал меня на прогулку по району Серёга Макеев. Пообщались с жителями одного из дворов и записали интервью. #ярославль #лучшийдворярославля #брагино #дзержинскийрайон #блогерЯрославль

Стихи о Ярославле Слова: В.Ковалев Стих: Герб города Ярославля Прохожу по Ярославлю, вижу храмов древних главы. Этот город как заглавье в книге Доблести и Славы. От стремительны проспектов до вместительных предместий он поднялся вровень с веком, город Мужества и Чести. Сокрушили силу вражью башен узкие бойницы. Этот город не однажды шел на выручку столицы. И гордится он по праву славой первого актера. И несут повсюду славу ярославские моторы. На земле во имя мира мы живем, сближая суши. А медведь грозит секирой тем, кто тщится мир нарушить.

Церковь Святого духа Первое упоминание о церкви Сошествия Святого Духа на апостолов встречается в Перечневой описи Ярославля 1630 года, а в Переписной книге 1646 года указаны имена её священнослужителей - попа Матвея и диакона Евфимия. Позднее диаконами в Духовском храме были и сын Евфимия Иван, и его внук Никита Иванов. Сыновья Евфимия - Стефан и Иван Духовские (Дьяконовы) - вошли в русскую духовную культуру как выдающиеся иконописцы. Строительство на средства прихожан каменной холодной пятиглавой церкви Сошествия Святого Духа началось в 1688 году по грамоте ростовского митрополита Ионы, данной священнику Максиму и диакону Ивану (Евфимиеву) в ответ на их челобитную. В митрополичьей грамоте было велено строить новый храм "на старом месте, подався от прежней каменной церкви немного на восток". Эта грамота - единственное свидетельство того, что и предыдущая летняя церковь прихода была каменной. Приход состоял из двух отдельно стоящих каменных храмов с колокольней. Холодная пятиглавая церковь в честь Сошествия Святого Духа на апостолов была построена в 1690 г. на средства прихожан по благословенной грамоте Ростовского митрополита Ионы Сысоевича. Ранее здесь существовала деревянная церковь, так что новый храм был сооружен "на старом церковном месте, подався немного на восток". Освящение храма состоялось в 1700 г. В 1709 г. к левой стороне алтаря был пристроен придел Иоанна Воина. В XIX веке храм был украшен стенной живописью. Теплая одноглавая церковь во имя Трех Святителей: Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста была построена в 1814 г. В 1849 г. на средства купца Семена Яковлевича Лопатина была расширена паперть холодной церкви. Оба церковных здания соединялись каменной аркой, над которой возвышалась колокольня высотой около 30 метров. Храм был закрыт в 1932 году,а в 1938 году -снесен. На его месте построен

?24 июля - Международный день заботы о себе? Эта дата- 24.07 - выбрана символично и не случайно. Международный день заботы о себе демонстрирует важность того, что забота о себе должна быть 24 часа в сутки и 7 дней в неделю (24/7). ➡️ Наше тело – это невероятно сложная система, функционирующая круглосуточно. Она каждый день выполняет огромное количество работы, обеспечивая нас энергией и защищая от болезней. И чтобы поддержать этот баланс и способность нашего организма к саморегуляции, мы должны помнить о необходимости заботиться о нем регулярно ☝? Достаточная физическая активность, сбалансированное питание, здоровый сон, отсутствие вредных привычек, а также регулярные профилактические осмотры - ключевые факторы поддержки здоровья физического и ментального ♥️ Помните, что забота о себе – это инвестиция в будущее. Наш организм заслуживает нашего внимания. Будьте здоровы!

День рождения растворимого кофе Дата в 2023 году: 24 июля , понедельник День рождения растворимого кофе отмечается 24 июля 2023 года. Праздник посвящен популярному горячему напитку. История Технологию преобразования плодов кофейного дерева в растворимый порошок первым придумал японский химик Сатори Като в 1901 году в Чикаго. Легкость приготовления бодрящего напитка оценили американские солдаты в период Первой мировой войны. В 1906 году английский химик Дж. К. Вашингтон, который жил в Гватемале, обратил внимание на налет порошка, осевший на стенках его серебряной кофеварки. Он провел ряд экспериментов, в результате которых в 1909 году на полках продовольственных магазинов появился новый товар – растворимый кофе «Red E Coffee». Настоящую известность растворимому порошку принесло сотрудничество компании Нестле (Nestle) и правительства Бразилии, которые решали проблему излишков кофейного зерна. 24 июля 1938 года на рынке появилась первая популярная марка растворимого напитка – «Nescafe». Такой кофе стал обязательным в рационе американских солдат во время Второй мировой войны. После ее завершения он сначала распространился по всей территории США, а затем завоевал популярность во всем мире. Интересные факты Для изготовления растворимого кофе обычно используют зерна сорта робуста или арабика. Если в растворимый напиток добавить две-три капли лимонного сока (можно лайма) или меда, то вкус станет похожим на натуральный кофе элитных сортов.