ШЕСТЬ ЛЕТ ЖИЗНИ В ЛЕСУ С ВОЛКАМИ Семейная пара Джим и Джейми Датчер (Jim and Jamie Dutcher) провела шесть лет, живя в палатке в лесу среди стаи волков в попытке понять образ жизни и сущность этих животных. Жили они без электричества и водопровода, в самых примитивных дикарских условиях, не уходя с места даже зимой, когда в лесах штата Айдахо трещали практически сибирские морозы. Судя по фотографиям, сделанных ими, и после опубликованными на их сайте и в СМИ, им удалось установить с волками очень тесную, почти семейную связь и заглянуть туда, куда мало кому из людей удавалось. Многих волков стаи Джим и Джейми знали с щенячьего возраста, сами помогали выкармливать, и на их глазах те росли и становились могучими матерыми особями, однако помнящими человеческую доброту, хорошее отношение и отвечающие взаимностью. Супруги были свидетелями сцен смены вожака, продвижения членов стаи по иерархической лестнице, которая в волчьем обществе играет важнейшую роль, а также свидетелями того, как самец-волк почти по-человечески оплакивал свою погибшую подругу, выражая, как показалось людям, скорбь и печаль от ее утери. Джим и Джейми старались запечатлеть все, что могло бы показать людям, как важно сохранять численность волков, и что на самом деле они не такие безжалостные и кровожадные «машины для убийства», какими частенько предстают в народных россказнях. - Волки на самом деле боятся и сторонятся людей, – рассказывает Джим, – И это очень умные животные. Их очень сложно заснять крупным планом, подобравшись близко, если ты для них чужак. Нам удалось это лишь потому, что волки стали нам доверять после долгого пребывания с ними в их естественной среде. У нас с этими волками возникла такая тесная связь, которая бывает лишь между членами одной стаи. И она останется на всю жизнь. - Мы действовали, учитывая условия стаи и не подходили к ним, если они нам не показывали, что не против нашего присутствия. Каждое утро мы шли к ним, покидая палатку и они встречали нас, приветствуя, словно членов своей стаи. Они поскуливали и лизали наши лица, как мы пожимаем друг другу руки при встрече, а потом все отправлялись по своим делам. - Мы никогда не пытались доминировать в стае, а эти волки в свою очередь никогда не пробовали заставить нас признать их доминирование. Так что между нами было все нейтрально. - Пойти к волкам нас заставило то сильное негативное отношение, которое бытует по отношению к волкам среди людей,- продолжает после Джима его жена Джейми,- Большинство людей питают к ним лютую ненависть, мы же хотели показать им, что все совсем не так страшно. Вся эта злоба идет из старых сказок и мифов, где все во много раз преувеличено, но ведь было время когда волки и люди жили практически вместе. Именно от волков к человеку пришла собака, помогая в охоте и защите. Джим и я выяснили, что люди и сейчас могут мирно уживаться с волками, если бы узнали их получше. До своего ухода в леса супруги жили вполне обыденной жизнью. Джейми работала в зоопарке в Вашингтоне, а Джим был оператором и снимал фильмы о дикой природе. По их словам, было очень сложно так сразу перестать обходится в лесу без всех благ цивилизации, даже без радио. Зимой все вокруг засыпало снегом на 5-6 футов (около 2 метров) и становилось очень холодно. - Мы часто смеялись над этим, но после я просыпался утром с примороженными к коже моего лица волосами,- вспоминает Джим. Согреваться приходилось с помощью костра и еще «множества придуманных методов», как рассказывает Джим. Постепенно они привыкали к такому образу жизни. Было это 15 лет назад, с 1990 по 1996 год. С тех пор Джейми и Джим посвятили свою жизнь тому, чтоб рассказать о своем опыте и волках как можно большему числу людей. У них есть свой сайт, они ведут просветительскую работу в крупнейших библиотеках, университетах и школах по всему миру, в том числе и в Музее естественной истории Лондона. У них выпущено несколько книг.

ТРИГГЕРНЫЕ ТОЧКИ И ТЕХНИКА ИХ ЛЕЧЕНИЯ Мышцы нaшeгo тeлa coздaны тaк, чтo oни нуждaютcя в кpaткoвpeмeннoм oтдыxe пocлe кaждoгo coкpaщeния. Coкpaтилacь — oтдoxнулa, coкpaтилacь — oтдoxнулa и тaк дaлee. Тoлькo в тaкoм peжимe paбoты мышцa уcпeвaeт вoccтaнoвить cвoи cилы, пoлучить из кpoви (чepeз мeжклeтoчнoe пpocтpaнcтвo) нeoбxoдимыe питaтeльныe вeщecтвa и вывecти пpoдукты pacпaдa. Чacтo нaшa paбoтa cвязaнa c длитeльным cтaтичecким или динaмичecким нaпpяжeниeм oпpeдeлeнныx гpупп мышц. Ecли мышцa нaxoдитcя в нaпpяжeнии дoльшe дoпуcтимoгo вpeмeни, тo питaтeльныe вeщecтвa, нaxoдящиecя внутpи ee клeтoк pacxoдуютcя, a вocпoлнить иx нe oткудa. Кaкoй выxoд нaxoдит opгaнизм? Клeтки нaчинaют иcпoльзoвaть в кaчecтвe питaния coбcтвeнныe вeщecтвa, тo ecть тe вeщecтвa, из кoтopыx oни caми cocтoят. Клeткa нaчинaeт caмa ceбя «пepeвapивaть». Paзумeeтcя, этo пpoцecc нe быcтpый. Нo ecли peжим paбoты мышцы нe мeняeтcя, тo co вpeмeнeм в нeй oбpaзуютcя oчaги нaпpяжeннocти, тaк нaзывaeмыe тpиггepныe тoчки, («тpиггep» пo-pуccки oзнaчaeт cпуcкoвoй кpючoк). Эти тoчки нecпpocтa пoлучили тaкoe нaзвaниe. Дeлo в тoм, чтo кaк пpи нaжaтии cпуcкoвoгo кpючкa пиcтoлeтa paздaeтcя выcтpeл и вылeтeвшaя пуля пopaжaeт цeль, тaк и пpи aктивaции тpиггepныx тoчeк oни «выcтpeливaют» бoлью в oпpeдeлeнныe oблacти тeлa. У кaждoй тoчки эти oблacти пopaжeния paзличны, нo чтo xapaктepнo — вызвaннaя бoль, кaк пpaвилo, нaxoдитcя дaлeкo oт тoчки-пpичины. Тaк, тoчки в oблacти плeчa мoгут вызвaть гoлoвную бoль (cм. pиcунoк), тoчки нa cпинe — бoль в плeчe и тaк дaлee. Нaибoлee xapaктepным уcлoвиeм для вoзникнoвeния этиx кoвapныx тoчeк являeтcя пepeгpузкa нa paбoтe, нaпpимep, cидя зa кoмпьютepoм. Пpи тaкoй paбoтe мы чacaми cидим в вынуждeннoй пoзe, нaпpягaя oдни и тe жe мышцы. В ocoбeннocти — мышцы плeчeвoгo пoяca. Пpиcлушaйтecь к cвoим oщущeниям в этoй oблacти, кoгдa вы дepжитe кoмпьютepную мышку или пeчaтaeтe тeкcт. Тpиггepнaя тoчкa, вoзникнув в мышцe, внaчaлe нe вызывaeт бoли, oнa кaк бы дpeмлeт. Этo пoxoжe нa взвeдeнный куpoк пиcтoлeтa. В тaкoм cocтoянии ee мoжeт oбнapужить тoлькo cпeциaлиcт — пo укopoчeннoй длинe мышцы и пo бoли, пpoявляющeйcя пpи пpямoм нaжaтии нa тoчку. Oднaкo, пpи oпpeдeлeнныx уcлoвияx тpиггepнaя тoчкa aктивиpуeтcя, пpoиcxoдит «cпуcк куpкa» И тoгдa чeлoвeк иcпытывaeт cильную бoль. Кaкoвы уcлoвия, пpoвoциpующиe вoзникнoвeниe бoли? Иx нecкoлькo — пepeгpузкa, пepeoxлaждeниe, длитeльнoe cдaвливaниe мышцы или ee укopoчeннoe пoлoжeниe. Пo cлoвaм извecтныx aмepикaнcкиx вpaчeй, зaнимaвшиxcя иccлeдoвaниeм мышeчныx бoлeй, Дж. Тpaвeлл и Д. Г. Cимoнc, в нapoдe cущecтвуют двa cepьёзныx зaблуждeния в oтнoшeниe бoлeй в мышцax: Зaблуждeниe № 1. Мышeчнaя бoль нe бывaeт cильнoй, ee мoжнo пepeтepпeть. В дeйcтвитeльнocти жe бoль, вызвaннaя тpиггepными тoчкaми, мoжeт быть нecтepпимoй. Пoявившиcь, тpиггepныe тoчки нe иcчeзaют caми coбoй. Oни мoгут лишь вpeмeннo пepeйти в лaтeнтнoe, «дpeмлющee» cocтoяниe, дoжидaяcь oчepeднoгo удoбнoгo cлучaя для aктивaции. Зaблуждeниe № 2. Бoль в мышцax нe oпacнa. Извecтeн cлучaй, кoгдa дoмoxoзяйкa, гoтoвившaя oбeд вoзлe гaзoвoй плиты coвepшилa нeлoвкoe движeниe и oт вoзникшeй в пoяcницe мышeчнoй бoли упaлa. Бoль былa нacтoлькo cильнoй, чтo oнa нe мoглa дoтянутьcя дo плиты, чтoбы выключить oгoнь. Ecли тpиггepнaя тoчкa aктивиpуeтcя у плoвцa, oн мoжeт утoнуть. Кaк пoнять, oбpaзoвaлиcь ли у Вac тpиггepныe тoчки ? Oпpeдeлить этo мoжeт тoлькo cпeциaлиcт, т. к. для кaждoй мышцы cущecтвуют ocoбыe oблacти oтpaжeннoй бoли. Oднaкo, пo cтaтиcтикe oкoлo 50% paбoтocпocoбнoгo нaceлeния cтpaдaeт oт этoй пpoблeмы. Чaщe oнa вcтpeчaeтcя cpeди oфиcныx paбoтникoв и oтнocитeльнo чaщe cpeди жeнщин. Вcпoмним тaкжe oфиcныe кoндициoнepы. Cтpуя xoлoднoгo вoздуxa — мoщный aктивaтop тpиггepныx тoчeк, ocoбeннo в утoмлeнныx мышцax. Oдним из нaибoлee дeйcтвeнныx мeтoдoв лeчeния тpиггepныx тoчeк cчитaeтcя cпeциaльный мeтoд лeчeбнoгo мaccaжa. Этo нe клaccичecкий швeдcкий мaccaж: для paбoты c тpиггepными тoчкaми пpимeняeтcя ocoбый мeтoд тoчeчнoгo дaвлeния и глубoкoгo пpoглaживaния c пocлeдующим pacтяжeниeм пopaжeннoй мышцы. Pacпoзнaть тpиггepную тoчку нeпpocтo — для этoгo тpeбуютcя cпeциaльныe знaния и бoльшoй пpaктичecкий oпыт. A нe pacпoзнaв ee, пoмoчь пaциeнту нeвoзмoжнo. Вeдь ecли бoль в pукe вызвaнa тpиггepнoй тoчкoй в oднoй из мышц cпины, тo лeчить pуку бeccмыcлeннo — peзультaтa нe будeт. Здecь тpeбуeтcя oчeнь тoчнoe (диaмeтp тoчeк — 1-3 мм) и пpaвильнoe вoздeйcтвиe нa тoчку — пpичину бoли. Oднaкo, ecли бoль вызвaнa имeннo тpиггepнoй тoчкoй, тo пaциeнт oщущaeт знaчитeльнoe oблeгчeниe cpaзу жe пocлe лeчeбнoгo ceaнca. Тexникa лeчeния тpиггepныx пунктoв Бoльшиe пaльцы 2-x pук уcтaнaвливaютcя пo xoду мышeчныx вoлoкoн вышe и нижe тpиггepa - бoлeзнeннoй тoчки в мышцe. Пpoвoдим нaдaвливaниe и пpoдoльнoe pacтяжeниe дo oщущeниe пepвoгo бapьepa oгpaничeния (пaтoлoгичecкoгo бapьepa). Ждeм paccлaблeния (peлизa) или 90 ceкунд. Peтecтиpуeм тpиггep мeтoдoм нaдaвливaния.

Как-то Юрий Никулин шёл с утра пораньше пешком на работу и стал свидетелем страшной трагедии - молодая женщина и её шестилетний сын были сбиты автомобилем на пешеходном переходе. Мать скончалась. Мальчик просто чудом не пострадал. Просто его руку вырвало из ладони матери при наезде. Первое что сделал Юрий Владимирович это снял свой пиджак и накрыл им тело женщины, чтобы мальчишка не видел изувеченную, залитую кровью мать. Очень быстро приехала милиция оцепившая место происшествия, "скорая помощь", зачем-то пожарные, собралась огромная толпа зевак. Все они охали, ахали и обсуждали произошедшее. Как-то так вышло, что без внимание остался только плачущий мальчишка сидевший на обочине дороги. "Ну как так?" - подумал Никулин, вышел из толпы (милиция увидев известного актёра останавливать его не стала только честь отдала) и сел рядом с мальчиком. Утешил как мог, подарил свой красный галстук с изображением пчелы, а потом ещё и на такси домой к бабушке увёз. В этот день у Никулина была назначена серьёзная встреча с японской делегацией. Юрий Владимирович естественно опоздал. Опоздал почти на полтора часа, да ещё и вошёл в кабинет без пиджака (костюм приобретался специально за границей для протокольных мероприятий), без галстука, в белой рубашке с закатанными до локтя рукавами. Руководитель токийской делегации Ито Кобаяси и его коллеги посчитали внешний вид и опоздание Никулина оскорблением, нарушением протокола, на котором азиаты зациклены, и демонстративно покинули цирк. Только спустя пять лет Кобаяси узнал истинную причину опоздания директора Цирка на Цветном Бульваре. Никулина пригласили в столицу Японии прислав за ним самолёт принадлежащий компании. В офисе Юрия Владимировича встретило семьдесят восемь низко поклонившихся японцев без пиджаков, без галстуков и в белых рубахах рукава которых были закатаны до локтя.

СОКРОВЕННАЯ МЕЧТА Это история случилась с одной школьной учительницей. Все произошло, когда, придя домой, учительница русского языка и литературы, открыла очередную тетрадь, чтобы проверить домашнее задание. В какой-то момент, она обхватила голову руками, эмоции переполняли все ее существо, она уже не могла сдержать слезы, не могла произнести ни слова, плач душил ее, это был момент, когда время остановилось. Ее супруг находился рядом и казалось абстрагировался от всего, он пребывал в своем телефоне, ничего, казалось бы, не могло отвлечь его от этого процесса. Но повернув голову и увидев жену в таком состоянии, он, пребывая в недоумении, не решался задать вопрос «Что происходит?». Не убирая телефон и не отводя глаз от дисплея, спустя какое-то время, он все-таки спросил, что послужило причиной такого поведения. Подняв заплаканные глаза, супруга посмотрела на мужа и сказала, что сейчас проверяла домашнее задание своих учеников – маленькое эссе на тему «Моя сокровенная мечта?». Супруг, недоумевая и отметив про себя странность поведения своей жены, без особого интереса и участия, все-таки продолжил разговор, чтобы выяснить, что же вызвало такую бурную реакцию. Супруга ответила, что последнее эссе, перевернуло весь ее мир. Отложив телефон в сторону, супруг попросил рассказать подробнее, некое волнение появилось на его лице, и он заинтересовался тем самым эссе, которое довело его супругу до такого состояния и попросил прочесть его. В сочинении было следующее: «Моя самая заветная мечта – быть телефоном родителей. Мои мама и папа очень любят телефоны, это их любимые устройства, они так много времени проводят с ними, я вижу, как они делятся с телефоном всем. Общение со мной не доставляет им такого удовольствия, они часам могут не замечать меня. Когда я прошу папу поиграть со мной в какую-нибудь игру, он говорит, что только не сегодня, потому что был тяжелый день и он очень устал. Но я вижу, как он берет в руки свой телефон и вся усталость проходит, он может так просидеть часами. Когда мама занята своими делами, но она знает, что я уже больше часа жду, когда она уделит мне немного времени и вдруг раздается звонок по телефону, она забывает обо мне. И не прервет разговор даже если я заплачу. Мои родители читают, играют в игры, они заботятся и очень дорожат своими телефонами. Все мои просьбы побыть вместе они не замечают, потому что там в телефоне есть более важные вещи чем я. Когда прошу маму поговорить со мной, потому что хочу сказать ей что-то важное, она всегда говорит что немного позже, что сейчас очень занята, а в руках у нее телефон. Поэтому я хочу стать телефоном, чтобы быть рядом со своими любимыми родителями». Жена дочитала и посмотрела на мужа, она не ожидала такой реакции, он был взволнован и в глазах читалась боль он сопереживал этому мальчугану. Супруг посмотрел на жену и сказал «Как бы я хотел сейчас обнять этого парня». Жена подняла красные от слез глаза и ответила: «Ты можешь сделать это прямо сейчас – это написал наш сын».

CУПРУЖEСКAЯ ПAPА ИЗ БPАЗИЛИИ 20 ЛEТ ЗAНИМAЛАCЬ ПOCAДКОЙ ДEPEВЬEВ, И ВOТ ЧТO ИЗ ЭТOГО ВЫШЛO... Бразильская пара 20 лет высаживала лес, и теперь тысячи диких животных вернулись домой Все началось с простой мечты о спокойной жизни. Они поделились своей мечтой о лесе с другими Сальгадо посеяли первые семена в 1998 году, но было очевидно, что двух человек недостаточно для такой огромной работы. Чтобы восстановить свой заброшенный участок леса площадью 1 754 акра, пара наняла 24 человек, которые работали вместе с хозяевами днем и ночью, выкорчевывая сорняки и заботясь о новых саженцах. С 1998 года под руководством пары было посажено более 4 млн саженцев 293 видов деревьев и восстановлено 1 502 акра тропического леса. Некогда бесплодная земля вернулась в первоначальное состояние тропического рая. Благодаря новому лесу вся экосистема была восстановлена. Это привело к возрождению тропического микроклимата, а следовательно, к увеличению количества осадков и полноводных ручьев. Здоровая экосистема нового леса не только спасла местный ландшафт, но и способствовала возвращению диких животных в этот район. Появление диких животных является наиболее важным положительным моментом в создании нового леса. Поскольку для них сейчас достаточно еды и защиты, более 172 видов птиц, 33 вида млекопитающих и 15 видов земноводных и рептилий вернулись домой. Это особенно ценно, если учитывать, что многие из них находятся на грани исчезновения. Решимость Сальгадо доказала, что самых масштабных изменений можно достичь, делая даже маленькие шаги, и любой из нас может внести свой вклад в защиту планеты. Вы когда-нибудь сами сажали дерево? Или, может, даже подумываете о подобном проекте? Найдите единомышленников в комментариях! И давайте преображать те места, где мы живём.

ПОЧЕМУ В ШКОЛАХ ПЕРЕСТАЛИ ПРЕПОДАВАТЬ ЛОГИКУ Логика - это наука о том, как надо думать. Однако в нашей системе образования думать запрещено. Можно только читать и запоминать то, что написано в учебниках и утверждено программой образования. Если кто-нибудь забыл, то он обязан снова заглянуть в учебник и выучить. Поэтому в данную систему образования наука логика не вписывается. Насколько важна формальная логика. Формальная логика - это цемент, скрепляющий все остальные знания. Логика на самом деле "учит учиться".Тогда почему логику, несмотря на всю её феноменальную полезность, не преподают в школах и ВУЗах. На этот вопрос существует логичный ответ. Логику не преподают по тем же причинам, по которым рабам нельзя владеть огнестрельным оружием. Опасно. Ведь на чём строится вся идеология современной школы? На авторитете. Детей учат не доказывать свои утверждения, а "обосновывать" их как на зоне. Получается два конкурирующих метода аргументации. Первый через логику. Второй через авторитет (написано в учебнике или так сказал учитель). С точки зрения логики доказательство через авторитет - это логическая ошибка. Вот как это выглядит в жизни. "Да ты кто такой, чтобы спорить со мной, кандидатом наук!" Для современной российской науки это вариант нормы. Даже, если учитель захочет, чтобы его ученики логически думали, ему этого не сделать. Например, в физике так много нелогичного, непоследовательного, запутанного и ошибочного. И всё это утверждено программой образования. Ученик обязан это выучить, ответить и получить оценку. Думать в таком процессе запрещено. Какая уж тут индивидуальность. А роль учителя сводится лишь к тому, чтобы всё, что утверждено программой образования, ученики хорошо вызубрили. А на экзамене ЕГЭ это будет проверено. Люди в массе своей перестали доказывать, просто потому, что последовательно мыслить уже не умели. Да и потребности в этом давно уже не было. Всё было утверждено программой образования. Если забыл выученное, то необходимо снова взять учебник и выучить. Такая ситуация в образовании возникла как минимум с начала 20 века. Результат - почти все разучились думать. Большинство думает, что они думают. Некоторые думают, что, отдав в престижную частную школу или ВУЗ своего ребёнка, который хочет изучать физику, они избегут негатива. Ничего подобного. Учебники с ошибками остались те же самые, утверждённые программой образования. И ничего нового при их изучении это не даст. Подумайте, над, чем он будет думать? Отсутствие логики в числе школьных предметов - как нельзя более выпукло показывает, что обучение в современной школе - это скорее дорогостоящая клоунада, чем получение знаний. Сначала нужно понять, о какой из логик идет речь: логика - как часть философии - наука о методах правильного мышления, и логика - раздел математики, т.н. Булева алгебра. 1) Логика, как наука о методах мышления, неявно преподается через многие школьные дисциплины - математику, в которой приходится анализировать каждый пример, и искать наиболее простое и эффективное его решение, и, например, литературу, где школьники занимаются всеми нелюбимым анализом произведений. 2) Булева алгебра же преподается в необходимом (вероятно) объеме в курсе информатики. Бытует мнение: А зачем? Учить правильному мышлению нужно на разных предметах, втягивая ученика в процесс продуктивного размышления. Тем более, что в разных областях знаний требования к логической убедительности разные. Кажется, после войны, когда был взят курс на сближение советской школы с дореволюционной гимназией, логику учили. Не слыхал, чтобы это давало большой эффект. Проклятый Сталин, вместо того, чтобы заниматься в школе подготовкой квалифицированного потребителя, что безусловно свидетельствует о том, что никакого роста потребления не предполагалось, забивал голову советским школьникам всякой совершенно излишней для аборигенов белибердой: всякой там физикой, математикой и зачем-то даже логикой,что безусловно не только мешает продвижению на рынок прогрессивных хлопчатобумажных рабочих штанов вместо старорежимных чистошерстяных костюмов, но, что гораздо важнее, ликвидирует саму возможность для внедрения даже такой базовой ценности, как либерально-демократическая и и нацистская промывка мозгов. Да здравствует Никита Сергеевич Хрущев, немедленно отменивший преподавание логики в школе и тем самым приблизивший день прихода к власти Великого Торговца Пиццей (ВТП) М.С.Горбачева и не менее Великого Национального Алкоголя (ВНА) Б.Н. Ельцына! ЦК ВКП(б) в постановлении «О преподавании логики и психологии в средней школе» от 3 декабря 1946 года признал совершенно ненормальным, что в средних школах не изучается логика и психология, и счел необходимым ввести в течение 4 лет, начиная с 1947/48 учебного года, преподавание этих предметов во всех школах Советского Союза. В соответствии с этим постановлением в 1947—1949 годах преподавание психологии было введено в 598 средних школах...Тогда же, в 1947 году, был выпущен учебник Б.М. Теплова «Психология», предназначенный для старших классов средней школы. В 1956 году появился еще один учебник для школьников, подготовленный Г.А. Фортунатовым и А.В. Петровским. Но... Логика и психология перестали быть нужными в 1959 году. В том числе, благодаря ИНСТРУКТОРУ ОТДЕЛА ШКОЛ И ОБРАЗОВАНИЯ И СТУДЕНТУ... КОЛУМБИЙСКОГО УНИВЕРСИТЕТЕА И ОТЦУ ПЕРЕСТРОЙКИ АЛЕКСАНДРУ НИКОЛАЕВИЧУ ЯКОВЛЕВУ. Немного предыстории После прихода в конце 1917 года к власти партии большевиков мало кто предполагал, как далеко они готовы зайти в претворении в жизнь своих марксистских заветов. В своем «Интернационале» большевики пели: «Весь мир насилья мы разрушим до основанья. А затем мы наш, мы новый мир построим». При такой постановке вопроса под каток красной революции попадало все — законы формальной логики в том числе. Карл Маркс и Фридрих Энгельс работали на стыке философии, социологии и экономики. Основоположники доктрины коммунизма склонялись к тому, что им удалось создать всеобъемлющее учение, объясняющее законы исторического развития. Многие их последователи постепенно превращали даже недоговорки и иносказание в работах основателей марксизма в догмы сродни религиозным. Дальше всех зашли в этом начинании большевики, захватившие целое государство. Марксистская философия получила сильный аргумент в свою пользу — государственный аппарат насилия, созданный большевиками в ходе революции и гражданской войны. Основа марксизма — диалектика. Этот философский метод основан на изыскании противоречий в реальности. В рамках марксизма был разработан диалектический материализм, утверждавший примат материи над сознанием. Большевистская философия учила, что развитие мира — это продукт формирования или разрешения противоречий. В такой ситуации логика, наука о правилах мышления, как часть философии оказалась не к месту в государстве победившего марксизма-ленинизма Ведь законы и методы логики позволяют выявлять противоречия в любом «единственно правильном учении». Уже с конца 1910-х годов логику стали называть не иначе как цитаделью метафизического мышления, несовместимой с диалектикой. Логику обвиняли в ее буржуазной природе, вступающей в противоречие с пролетарской наукой. Современный философ Александр Карпенко метко заметил, что логика террора не оставляла место для логики. В начале 1920-х годов большевики окончательно решили «философский вопрос». Всех неугодных гуманитарных ученых было предложено выслать из страны. В 1922 году состоялся «философский пароход» — серия организованных большевиками акций по выдворению из страны философов, богословов, социологов и литераторов. Любое философское учение и направление, не вписывающиеся в рамки диалектического материализма, изгонялось. «Из новостей, ошеломляющих разум, могу сообщить, что Надеждою Крупской и каким-то М. Сперанским запрещены для чтения Платон, Кант, Шопенгауэр, Владимир Соловьев, Ницше, Лев Толстой», — писал Максим Горький в 1923 году. На несколько десятилетий философия в России практически прекратила свое существование. С середины 1920-х и вплоть до конца 1950-х годов марксизм-ленинизм прочно удерживал свои позиции в советской философии. Вне его просто нельзя было сделать карьеру — в СССР никакой другой философии не существовало. Но «воскресил» философию в СССР тот, кто ее до этого и похоронил — «корифей всех наук» Иосиф Сталин. И что показательно, возрождение философии началось с формальной логики. Нельзя сказать, что она полностью исчезла с университетских кафедр в 1920–1930-е годы. Но те, кто еще в 1920-е годы занимался логикой в открытую, в следующее десятилетие должен был писать в стол. В начале 1940-х годов Сталин неожиданно вспомнил о существовании логики. За предшествующие годы в стране пронеслись коллективизация, индустриализация, «Большой террор», миллионы людей переезжали в города. Страна нуждалась в эффективном сталинском понимании и управлении. Видимо, даже сам Сталин понимал, что одними расстрелами в этом деле всех вопросов не решить В начале 1941 года в Кремль вызывают профессора МГУ Валентина Асмуса. В годы революции он был впечатлен историческими переменами, которые принесла революция, поэтому на некоторое время сосредоточился на попытках совместить марксистскую диалектику и формальную логику. Результатом стала книга «Диалектический материализм и логика». Но к концу 1930-х годов он полностью сосредоточился на изучении древнегреческой эстетики — сравнительно безопасной сферой знания в СССР. В Кремле Сталин посетовал Асмусу, что его комиссары «не умеют думать», поэтому необходимо организовать курсы логики для преподавания управленцам разных уровней. Но начало Великой Отечественной войны не позволило этим курсам состояться. Однако, Сталин мысль о логике не отпустил. Но после войны он решил пойти еще дальше — «вождь всех народов» собрался научить думать правильно всех советских граждан. В конце 1946 года ЦК ВКП (б) принимает постановление «О преподавании логики и психологии в средней школе». К этому моменту не существовало учебных программ, логика и психология были разрушены приматом диалектического материализма. Но Сталина эти проблемы не смущали. «ЦК ВКП (б) признал необходимым ввести в течение четырех лет, начиная с 1947/48, учебного года преподавание психологии и логики в выпускных классах средней школы. Логика и психология должны преподаваться квалифицированными преподавателями, получившими специальную подготовку в области психологии и логики», — гласило постановление, опубликованное 4 декабря 1946 года в «Учительской газете». Эксперимент предполагалось провести в крупнейших городах РСФСР: Москве, Ленинграде, Горьком, Саратове, Свердловске, Куйбышеве, Новосибирске и других. Союзным республикам предлагалось рассмотреть вопрос о введении логики в школах во всех городах, где есть квалифицированные преподаватели Действовать предлагалось, как и положено было в сталинском СССР, ударными темпами. К 1 марта 1947 года приказали издать учебник логики для ВУЗов, к 1 июля — учебник для школ. Предлагалось создавать кафедры логики и психологии в университетах. А в 1951 году ожидался первый выпуск учителей логики и психологии. Это было неожиданное решение. Уже в следующем номере «Учительской газеты» его пришлось объяснить: «Громадное значение для дисциплинирования нашего мышления имеет логика. Как наука о законах правильного мышления, логика устанавливает те принципы, следуя которым мы можем избежать ошибок в наших суждениях и умозаключениях и прийти к правильным, логически обоснованным доказательствам… Изучение логики мышления является необходимой ступенью для изучения диалектической логики». Школьные учителя тут же стали писать письма о том, что ученикам не хватает умения логически рассуждать. В общем, вся советская школа начала претворять решение в жизнь. А формальная логика при этом была полностью реабилитирована Конец 1940-1950-х годов в историографии назван временем «высокого сталинизма». В это время диктатура Сталина достигла своего апогея. В науке подавлялись попытки любого заимствования у западных ученых. Были разгромлены генетика и кибернетика. Меч висел и над квантовой физикой, но только необходимость ее использования в создании атомной бомбы спасла эту область знания от разгрома. Только на таком фоне возвращение логики, известной еще с Античности, казалось интеллектуальным прорывом. И действительно, он не заставил себя ждать. Приказ вождя о возрождении логики и психологии, об их включении в школьные программы потянул за собой всю философию. В советском гуманитарном знании стали возникать сферы, на которые уже не могла воздействовать идеология так, как раньше. Это позволило советским философам заявить о себе как о полноценных мыслителях, способных разговаривать со своими западными коллегами на одном языке. Шесть лет логики Но у школьных логики и психологии дела обстояли хуже. Как предметы они в советских школах просуществовали немногим дольше, чем главный инициатор их введения. После смерти Сталина в 1953 году проект о внедрении этих предметов в школе постепенно стал сворачиваться. Тем не менее за шесть лет его реализации удалось сделать много важных наработок. Были созданы учебники для вузов и школ. Учебник психологии написал профессор Б. М. Теплов, который долгое время читал лекционный курс «История психологии». С. Н. Виноградов и А. Ф. Кузьмин написали учебник логики. В начале 1950-х годов логика и психология преподавались в более чем 600 советских школах. В других школах учителя математики стали внедрять в свой предмет правила формальной логики. После смерти Сталина на логику так же, как и в 1920–1930-е годы, обрушилась критика диалектиков. После внутрикремлевской борьбы к власти приходит Никита Хрущев, верный революционным идеалам, поэтому судьба «буржуазных» логики и психологии в школах были предрешена. При этом она исключалась из большинства вузовских программ. Под вопросом стояло и ее преподавание для математиков. Считалось, что логика не способна разрешить спорные ситуации в математике — на это способен только диалектический материализм. В 1959 году обязательно преподавание логики и психологии в советских школах было полностью свернуто. Попытки некоторых энтузиастов вернуть их в школьную программу до сих пор ни к чему не привели. Однако фактически все современные российские социальные науки обязаны этим школьным предметам тем, что в конце 1940-х они открыли брешь в советской действительности для всех остальных форм свободного гуманитарного знания.

Где найти место, удобное для жизни и работы Автор статьи - Любовь Пахомовская У древних племен – мещеряков – проживающих ранее в наших краях, название города Елатьма расшифровывается как «место, удобное для жизни». Правильно назвали: в древние времена для людей не было места лучше, чем на берегу Оки, среди лесов и озер. В 1381 году Московский князь Дмитрий Донской (тот самый герой Куликовской битвы) купил город Елатьма у Мещерского князя Александра Уковича. Прошли века, а Елатьма не только продолжает оставаться удобным для жизни местом, но и с каждым годом развивается и хорошеет. Жителям повезло, что она не стала мегаполисом, поскольку стоит не на перекрестках дорог и не является транзитным городом. Но все дороги от больших городов ведут к Елатьме, и жители мегаполисов стремятся приехать сюда и надышаться чистым воздухом. Те, кто побывал здесь однажды, хотят вернуться и остаться. Есть поговорка у приезжих: «Елатьма – страна чудес. Сюда приехал, и исчез». Исчез из стрессов большого города. Попал в другое измерение, где время течёт медленнее и день длиннее. И начинаешь здесь жить этой спокойной и удивительной, неторопливой жизнью. Всё необходимое рядом, везде всё успеваешь. Видишь восход и закат солнца, наблюдаешь, как вишни и яблони расцветают в саду. Весной кружится голова от запаха сирени и черемухи, цветущих лип. А город из человека выжимает все силы - постоянное нервное напряжение, слабое здоровье из-за плохой экологии, а также автомобильные пробки, которые отнимают уйму времени. Там ежедневно, чтобы добраться на работу и обратно, уходит 2-3 часа в день. И не хватает часов в сутках, чтобы жить - успеть сделать домашние дела и даже бывает, что поговорить с ребенком некогда. Время – это единственное, чего нельзя купить, сколько бы ты ни зарабатывал. В Елатьме же эти 2-3 часа жизни – ежедневный подарок, бонус, который тратишь, на что хочешь. Здесь каждый день длиннее на 2-3 часа! У нас не знают, что такое пробки на дорогах. По утрам люди спокойно и с удовольствием идут на работу: в компанию ЕЛАМЕД, магазины, кто-то в поликлинику, а дети в школу. А в обед у работающих людей есть возможность сходить домой, так как работают они в шаге от него. Здесь день длиннее, люди даже успевают летом после работы спуститься на речку. А в зимнее время, прихватив из дома лыжи, отправиться на вечернюю прогулку. Кстати, снег в Елатьме белый, ни то, что в городах. Любители соприкоснуться с природой могут заниматься садом или огородом, а после наслаждаться полученным урожаем. А могут и в лес сходить (он тут рядом, недалеко). Многие люди, проживающие в Елатьме, выбирают велосипед как средство передвижения вместо автомобиля. Ведь здесь всё необходимое расположено близко, как говорится, под рукой. В свободное время можно также встретиться с друзьями или отправиться позаниматься спортом (10 минут и ты уже в современном физкультурно-спортивном комплексе). В большом городе люди живут, чтобы работать. А в Елатьме работают, чтобы жить. Почувствуйте разницу. Здесь дети без проблем добираются в школу, бассейн, спортивную и музыкальную школы. Всё рядом. Родители спокойны за своих детей и отпускают их гулять одних. Зимой для активных прогулок делают лыжню в парке, а возле школы заливают каток. Я заметила, что в Елатьме люди болеют намного меньше. Ведь им не о чем здесь нервничать. Также на здоровье благоприятно влияет жизнь в экологически чистом месте, которым как раз считается наш маленький провинциальный городок. Жизнь в гармонии с природой – залог душевного и физического здоровья. Поэтому у нас в Елатьме так много долгожителей - люди дышат чистым воздухом, гуляют пешком. А вы хотели бы тоже иметь лишние 2-3 часа в день?

ВЕГЕТАРИАНСТВО 1860-Х ГОДОВ А вы знали, что вегетарианство в дореволюционной России было обычным делом? Так что всем можете говорить, что быть вегетарианцем это не новая фишка, а очень даже старая и раритетная. В Россию вегетарианство пришло в середине 1860–х годов, когда в Петербурге впервые появилось первое общество вегетарианцев. Называли его в шутку: "Ни рыба, ни мясо". В начале века его возглавил Александр Петрович Зеленков, доктор медицины, хирург. Его супруга в 1913 году выпустила первую вегетарианскую поваренную книгу с названием «Я никого не ем». Общество стало выпускать печатный журнал "Вегетарианский вестник" в 1904 году. Москва стала центром вегетарианства в 1909 годы, когда основано "Московское вегетарианское общество". Идеи отказа от мяса стали очень популярными среди образованной молодежи, студентов, интеллигенции. Существенный вклад в распространение идеи безубойного питания внес Л.Н.Толстой. В отказе от животной пищи Толстой увидел "первую ступень" обновления нравственной жизни. Его проповедь воздержания, упрощения, возвращения к природной жизни нашла широкую популярность среди думающих людей. Под влиянием Толстова от мяса отказались такие деятели русской культуры, как Николай Лесков и Илья Репин. Вегетарианство в России отличалось от европейского тем, что здесь оно понималось не только как вопрос еды, а как вопрос нравственного мировоззрения. С 1900 по1914 — период наибольшего развития русского вегетарианства. Были учреждены вегетарианские общества в 15 городах России, Украины и Беларуси. Крупнейшее общество со своим печатным органом было в Киеве. На базе обществ организовывались вегетарианские поселения, школы, детские сады, столовые (к 1914–му году насчитывается 73 столовых в России). В годы Первой Мировой Войны Вегетарианские общества оборудовали кровати для военных госпиталей, а в столовых бесплатно ежедневно питались военные в запасе. Для лошадей создавались лазареты. С установлением советской власти на вегетарианские идеи наложен негласный запрет, а общества один за другим закрываются. Несколько московских активистов осуждены на сроки от 3 до 5 лет заключения в Бутырской тюрьме. Распространение вегетарианства как питания противоречило советской экономике и системе промышленного обеспечения. Даже много лет спустя, слово "вегетарианство" нельзя было найти в словарях русского языка, а в Большой советской энциклопедии 1961 года можно было встретить слова: "Вегетарианство, основанное на ложных гипотезах и идеях, в Советском Союзе не имеет приверженцев".

ЖЕНСКОЕ ОГОЛЕНИЕ – ПРИЧИНА ВЫМИРАНИЯ НАЦИИ Большой резонанс вызвали публикации известного ученого, академика, врача, готовившего первых советских космонавтов и написавшего монументальное исследование о стрессе, Л. А. Китаева-Смыка. Вот что он пишет: На протяжении последних десятилетий заболеваемость аденомой (доброкачественная опухоль) и раком простаты как эпидемия поражают мужчин в странах европейско-американской цивилизации. К началу нашего века уже у 40% мужчин обнаруживается аденома, а у тех, кому старше 40 лет, это уже половина. В США патологоанатомы выявили рак простаты у 80% мужчин, умерших старше 60 лет. Иначе говоря, многие из них просто не дожили до трагических проявлений этой болезни. Не трудно догадаться, если в США со своей развитой медициной и ранней диагностикой такой процент заболевания, какой процент в других странах. Но, парадокс: в мусульманских странах процент аденомы оказался совсем мизерным! Оказалось, что там, где женщины ходят полуголыми, мужчины, сами того не замечая, находятся в постоянном возбужденном состоянии. В среднем городской мужчина видит такие “сигналы” по 100-200 раз в день. И от этого его вожделение, не получив реализации, вытесняется в подсознание. Он его как бы не замечает, но кровь при этом получает всплеск андрогенов – мужских гормонов. Оказывается, андрогены вбрасываются в кровь не в большом (то есть, онкологически безопасном) количестве, а со средней дозировкой, которая является опасной – канцерогенной. Включаются механизмы подавления андрогенов мужских гормонов и начинают превалировать женские гормоны и подавляется мужская потенция. Подавляется мужская сила и создаются условия для возникновения “голубых”, особенно если употребляется пиво. Так создаются и условия для мужской онкологии. Стриптизерши – оружие массового поражения Чем же страшна аденома? Простата, небольшой, с грецкий орех орган, оказывается, играет важное значение в организме мужчины, его называют вторым сердцем мужчины. Установлено, что при аденоме простаты идет угасание силы мужчины, растет число заболеваний, в том числе и сердечно-сосудистой системы. Оказывается, жизнь мужчины зависит от маленького органа простаты и его активности. Проще говоря, как только мужчина теряет мужскую силу, его организм начинает сдаваться. В итоге часто возбуждающийся, даже в подсознании, но неудовлетворённый мужчина получает изнутри своего организма такую канцерогенную, разрушительную атаку, которая и приводит к онкологическому исходу или сердечно-сосудистым заболеваниям, и вскоре он умирает. То есть всякое возбуждение желательно реализовать или надо стараться не смотреть на полуголых женщин. Приведу пример из жизни животных, для наглядности и понимания физиологии. Самка инстинктивно ищет лучшего самца, способного для воспроизведения жизнестойкого потомства, и при этом отбраковывает, отвергает худших самцов. Но вожделение у тех ведь всё равно остаётся… оно не удовлетворено и подавлено… Содержание андрогенов у них в крови сохраняется среднеповышенным, то есть онкологически опасным. Они со временем теряют потенцию, а потом у них развивается рак. Таким механизмом отбраковываются слабые, “нелучшие” самцы. В науке сейчас накапливаются данные о том, что аналогичные процессы происходят и у людей. Потому модное подчёркивание женских прелестей, провоцирующее у мужчин сексуальное вожделение, можно рассматривать как создание “сексуального стресса”. Из-за него включается сложный внутриорганизменный комплекс “сексуальной отверженности”, завершающийся импотенцией и даже раком. Это все объясняет, почему богатые и развитые народы Запада вымирают. Их место на земле замещают народы, хранящие целомудрие и закрытость своих женщин, тем самым берегущих своих мужчин. В первую очередь, это народы Ислама. Сейчас историки говорят, что именно культ обнажённого тела, захвативший античных греков и римлян, привёл их к вымиранию. Где они сейчас? Стёрты с карты планеты. Причём, стёрты не столько военными действиями, сколько – разрушены изнутри. То, что в Библии и Коране сказано про обитателей городов Содом и Гоморра – один из многочисленных примеров. Они пошли путём саморазрушения, нарушая законы природы и ломая естественные её механизмы – в результате чего вымерли. На западе идет культ гедонизма – господства чувственности над всем остальным, к которому ведёт обнажение в одежде. Разрушительное влияние порнографии Вопреки тому, во что некоторые хотели бы заставить нас поверить, сексуально вызывающие материалы НЕ улучшают секс между мужем и женой. Эротика и порнография создают нереалистичные представления о частоте секса, специфических половых действиях, и природе половой реакции человека (это только некоторые нереалистичные представления). Реальная жизнь редко доходит до того, что представлено в поддельном мире порнографии. И когда муж требует, чтобы действительность стала похожей на его фантазии, секс опустошает его и повреждает его супругу. В конце оба чувствуют себя обиженными и менее заинтересованными в близости друг с другом. Люди, которые смотрят эротику, осознанно или неосознанно сравнивают своих партнеров с тем, что они увидели.При этом никакая жена не может соответствовать бесконечному разнообразию юных порномоделей. “Даже когда я была очень внимательна к моей одежде и фигуре, мой муж был все более и более критичен к тому, как я выгляжу…. Я не достаточно привлекательна, чтобы конкурировать с вечно молодыми, хирургически измененными моделями…. В конце он потерял весь интерес ко мне как к половому партнеру. Это возымело такое разрушительное воздействие на меня, что я просто перестала считать себя стоящей женщиной. Я погрузилась из-за этого в такое отчаяние, что просто перестала за собой следить”, – комментарий одной из женщин, столкнувшейся с этой проблемой. Порнография – это представление сексуального наслаждения, не существующего в действительности, при котором человек не получает истинного удовлетворения. Это не реальность, а мир теней. Если кто-то одержим порнографией, то его половая жизнь полностью меняется, из реальной она становится выдуманной. Такой человек не способен переживать свою сексуальность как акт любви между собой и своим партнером. Вот почему он равнодушен к супруге; разрушается привычный уклад семьи. На самом деле, фантазии, подпитываемые эротикой и порно, – сексуальные мечты супружеской измены. Но что еще хуже, желания, о которых мы говорим, совершенно анонимны. Иметь отношения с одной или несколькими незнакомыми женщинами, не испытывая к ним никакого уважения как к личности, а относясь как к предмету – вот сущность порнографии. Призрак, который не может найти удовлетворения в семейных отношениях, толкает к поиску партнеров на стороне. Закрытость – это норма почти всех традиционных культур. Посмотрите на женскую одежду до XIX и ХХ веков – почти у всех народов они закрыты. Исторически у всех российских народов женская одежда прикрывает тело просторными, долгополыми платьями, сарафанами, нигде не облегая фигуру и ни в коем случае не подчёркивая грудь. Это одежда яркая, праздничная, многоцветная (часто с обилием красного), но – украшая женщину, она привлекала мужчину… без эротических призывов. Вспомните старое русское выражение “опростоволоситься” – то есть, случайно сбросить платок, открыть волосы, что означает “совершить оплошность, сделать глупость, которую следует срочно поправить”. Посмотрите древнерусские фрески, иконы и рукописи, портреты дам прошлого века, образы крестьянок – вы увидите культуру целомудренно красивой женской одежды! Получается, что красавица, отправляясь на свидание в разодетом и полуобнаженном виде, делает всего одного – счастливцем, а десяток по дороге – инвалидами. Научно установлено, что полуобнаженная женщина, как оружие массового поражения, постоянно поражает мужчин. Стриптизерш вообще можно назвать “оружием массового поражения”, они вместе уже превратили западную цивилизацию в общество больных мужчин. Порнография – инструмент управления людьми Сколько людей отдает себе отчет в том, что блуд, или одержимость эротизмом, – самый большой враг современного человека? Блуд демонстрирует свои соблазнительные прелести на каждом углу, в каждом киоске и развале, заманчиво приветствует нас со страниц многотиражных газет, но самым мощным потоком вливается в наши вены, подобно сладкому яду, когда мы подключаемся к миру телевидения и Интернета – этим любимым каналам и орудиям великой блудницы. Скажете, я преувеличиваю? Исследования, проведенные в последние десятилетия, неопровержимо свидетельствуют, что порнография вызывает зависимость быстрее любого наркотика. Наркотики в целом вызывают зависимость самое меньшее через две недели после начала употребления, в то время как порнография, согласно недавним исследованиям, может привести к зависимости сразу же после первых просмотров. Однако не подлежит сомнению, что воспитание, здоровая психика, вера – факторы, смягчающие влияние порнографии. «Изучая эффект зависимости, доктор Клайн, проанализировав поведение сотен людей с сексуальными отклонениями, описал четыре фазы, через которые проходят вовлеченные в употребление материалов сексуального характера, и прежде всего порнографических. Уже на первой ступени проявляется “эффект зависимости”, когда человек снова и снова обращается к всё более откровенному материалу, поскольку он служит для него очень сильным сексуальным стимулятором, обладающим эффектом афродизиака… Далее Клайн описывает “эффект возрастания”, при котором ощущается “возрастающая потребность во все большем стимуляторе для получения того же эффекта”. На третьей стадии возникает “утрата чувствительности”: вещи, казавшиеся некогда шокирующими, будоражат всё менее и менее и, как следствие, со временем начинают казаться в порядке вещей. На четвертой стадии, констатирует Клайн, имеет место “возрастающее стремление копировать на практике поведение, увиденное в порнографических материалах». Как люди дошли до этого, как стало возможным, чтобы блуд задавал тон почти на всех каналах средств массовой информации современного общества, если он оказывает столь разлагающее действие на сознание и жизнь людей? Безусловно, порнография – один из самых выгодных бизнесов, поэтому ее распространение в обществе потребления вполне объяснимо, но это объяснение нельзя принять, если мы говорим не о первобытном обществе, руководствующемся инстинктами и магией. Для современного мира, в котором существуют социальные институты и законы, в котором любой феномен может быть прослежен и проанализирован социологически с целью принятия мер для защиты личности, подобное объяснение не может считаться удовлетворительным. Тем более в тех условиях, когда сами международные организации, призванные, казалось бы, бороться против торговли порнографией и проституции, законодательно поддерживают блуд. ООН и ЮНЕСКО проталкивают половое воспитание в школах и детских садах, начиная с 5-летнего возраста. Впрочем, Европейский Союз – главный оплот гомосексуалистов, издающий законы, навязывающие признание как их самих, так и браков между ними, а также усыновление ими детей. Так что блуд, порнография и даже извращения не только допускаются, но и навязчиво проталкиваются крупными международными организациями. Поэтому можно говорить даже о своего рода глобальной политике… Обращение к книге Олдоса Хаксли «О дивный новый мир» поможет нам понять движущие силы и рычаги этой мондиалистской политики. В этой антиутопии, написанной в 1930-е годы, Хаксли предсказал введение обязательного полового воспитания с самых ранних лет. Карапузов детсадовского возраста (в точности как этого требует от нас ЮНЕСКО сегодня!) посвящали в занятия эротическими играми – как для того, чтобы они лучше развили свои сексуальные инстинкты, так и для того, чтобы преодолели стыд и прочие препятствия психологического свойства, способные помешать им в дальнейшем совокупляться, как скоты, с тем, кому случилось оказаться рядом. “В траве на лужайке среди древовидного вереска двое детей – мальчик лет семи и девочка примерно годом старше – очень сосредоточенно, со всей серьезностью ученых, погруженных в научное исследование, которое сулит великое открытие, играли в примитивную сексуальную игру…” (Хаксли). Целью этих сексуальных игр было не что иное, как формирование индивидов в духе сексуального либертинажа (отрицание принятых в обществе норм, прежде всего нравственных) для будущего общества, в котором верность и любовь в рамках семьи будут считаться пошлыми и незаконными. Государство у Хаксли должно было наказывать тех, кто смел слишком долго задерживаться на любви к единственному лицу. Сегодня телевизор и порнография с успехом осуществляют воспитание подобного рода… Как догадался Хаксли о том, что может возникнуть общество такого типа? Каковы мотивы подобного воспитания, если оно не может сделать счастливым никого и не способно обеспечить здорового общества? Первая причина, упоминаемая героями Хаксли, такова: развращенными людьми легче управлять. Они подобны перевоспитанным, у которых вытравлено нравственное сознание, и поэтому они не могут противопоставить себя репрессиям системы. Вторая причина та, что разврат – самый лучший способ контроля за численностью населения и ее сокращения. Ведь культура эротизма, порнографии и проституции вступает в прямой конфликт с семейной жизнью, рождением детей. Хаксли уже в 1930-е годы предусматривал и необходимость развития техник контрацепции и абортов для контроля над численностью населения при всеобщей развращенности индивидов. Таким образом, счастье человека в рамках семейной жизни подменяется удовольствием, полученным в крайне соблазнительной культуре разврата и порнографии. Красоте и радости полноты любви в семье и счастью рождения детей Хаксли противопоставляет плотское удовольствие, проистекающее из раздражения чувствительных зон. Тот факт, что более 70 лет назад с такой точностью было предвосхищено сегодняшнее введение полового воспитания в школах и детских садах и беспримерное в истории распространение разврата, возможно, просто случайность. Вспомним, что в начале ХХ века всё это воспринималось как абсолютный абсурд, ведь тогда даже публичный поцелуй считался непристойностью. И все-таки… Неужели простое совпадение и то, что брат Хаксли был первым генеральным директором ООН – организации, которая сегодня со всей очевидностью на практике реализует утопию, написанную более 80 лет тому назад?.. И почему в те же 1930-е годы стала «научно» обосновываться идеология, которая впоследствии выльется в навязчивое насаждение разврата, извращений и гомосексуализма?

Набивайте людям головы цифрами, начиняйте их безобидными фактами, пока их не затошнит, ничего, зато им будет казаться, что они очень образованные. У них даже будет впечатление, что они мыслят, что они движутся вперёд, хоть на самом деле они стоят на месте. И люди будут счастливы, ибо «факты», которыми они напичканы, это нечто неизменное. Но не давайте им такой скользкой материи, как философия или социология. Не дай бог, если они начнут строить выводы и обобщения. — Как можно больше спорта, игр, увеселений — пусть человек всегда будет в толпе, тогда ему не надо думать. Организуйте же, организуйте всё новые и новые виды спорта, сверхорганизуйте сверхспорт! Больше книг с картинками. Больше фильмов. А пищи для ума всё меньше. В результате неудовлетворённость. Какое-то беспокойство. Дороги запружены людьми, все стремятся куда-то, всё равно куда. Бензиновые беженцы. Города превратились в туристские лагери, люди — в орды кочевников, которые стихийно влекутся то туда, то сюда, как море во время прилива и отлива, — и вот сегодня он ночует в этой комнате, а перед тем ночевали вы, а накануне — я. Рэй Брэдбери. «451° градус по Фаренгейту »