Фортуна. Мозаика. Помпеи

Ганнибал имел обыкновение вставать до восхода солнца и до поздней ночи заниматься делами. За обед же он принимался только в сумерках, когда все дела были закончены.

Почему в Остии и других римских городах так много черно-белой мозаики? Почему она черно-белая, а не цветная? Это легко объяснить: так дешевле. Мозаичные полы встречаются, как правило, на вторых этажах инсул, где жили, обычно в качестве арендаторов, состоятельные семьи. Люди зажиточные, конечно, но не сверхбогатые. А с такими полами квартира получает благородную отделку без гигантских расходов, как на вилле. Цветная мозаика часто бывает с изображениями животных или человеческих фигур и требует высокого уровня мастерства. Для строителя инсул это был бы большой расход. А черно-белая мозаика может быть выполнена обычными декораторами, гораздо более доступными по цене, в том числе и потому, что они всего лишь воспроизводили в различных комбинациях геометрические фигуры. Кроме того, сырье, известняк (белый) и базальт (черный), легкодоступно и недорого, в отличие от цветных стеклянных паст и полихромного мрамора, которые используются при изготовлении мозаичных панно. В общем, черно-белая мозаика для римлян все равно как для нас паркет в доме: она придает элегантность и "приличный вид", избавляя от расходов на мраморные полы. Но и она не везде, а только в господских покоях. В служебных же помещениях или в комнатках прислуги полы выложены простыми терракотовыми плитами, кирпичом по диагонали или черепками, смешанными с мелом. При посещении археологических раскопок эти различия помогают понять расположение комнат в доме.

Законы Хаммурапи Свод законов Хаммурапи (или Кодекс Хаммурапи), созданный Хаммурапи в конце его правления (приблизительно в 1750-х годах до н. э.) является одним из древнейших законодательных памятников. Сохранился в виде клинописной надписи на чёрной диоритовой стеле, найденной французской археологической экспедицией Жака де Моргана в ходе раскопок в 1901—1902 годах в Сузах (территория древней Месопотамии) территория современной провинции Хузестан в Иране. Современные издатели делят свод на 282 статьи (37 статей, как полагают многие, были стёрты ещё в древности, но частично восстановлены по глиняным табличкам, найденным в различных местах, в частности в библиотеке Ашшурбанипала). Законы выбиты клинописью на обеих сторонах столба на классическом вавилонском диалекте аккадского языка. В эпоху Хаммурапи этот стиль письма употреблялся обычно в скульптурных произведениях и официальных надписях, тогда как частные деловые документы и переписка этого времени производилась при помощи древне-вавилонского курсива, очень сходного с ассирийской клинописью. В верхней части столба изображен сам Хаммурапи, стоящий в молитвенной позе и получающий законы из рук бога солнца Шамаш (по другой версии, на стеле изображен бог Мардук), сидящего на троне. Часть текста законов была сбита и может быть частично восстановлена по другим источникам (например, цитатам законов на глиняных табличках). Скорее всего, что целью создания стелы было торжественное заявление перед подданными о вступлении в силу содержащегося в ней законодательства, а не предоставление её для всеобщего использования. Для судебной практики, вероятно, законы воспроизводились в виде глиняных плит. Законы Хаммурапи непосредственно вытекают из шумерской правовой традиции и являются одним из важнейших источников для изучения права и социально-экономического устройства Месопотамии того времени. В центре внимания законов хозяйственные, экономические и семейные отношения. Ограничиваются и регламентируются частнособственнические отношения, утвер

Многие заблуждаются, когда думают, что Канарские острова получили свое название от большого количества живущих там канареек. На самом деле наоборот - именно птицы были названы в честь островов. А название Канарские восходит к латинскому слову canis - собака. Так назвали остров римляне, когда столкнулись с его обитателями, обожествлявшими собак. Плиний Старший писал, что на одном из этих островов водятся огромные собаки. И сегодня на гербе Канарских островов щит поддерживают именно собаки.

Палетка Нармера В 1898 году при раскопках руин раннего дворца в древнем городе Иераконполь, расположенном в южной части Египта, была найдена плитка серовато-зеленого камня, по виду напоминающего сланец. Плитка, обе стороны которой были украшены четкими барельефами, выполнена в форме щита высотой около 66 сантиметров. Эта находка поставила в тупик не только британских египтологов Джеймса Кьюбэлла и Фредерика Грина, руководивших раскопками, но и всё мировое сообщество египтологов, стремящихся найти ответы на многочисленные вопросы о политических истоках и предпосылках возникновения египетского государства. Дело в том, что имя царя, изображенного на палетке, - Нармер - отсутствует во всех царских списках, дошедших до нас из глубокой древности. Это открытие поставило под сомнение не только правильность прежних методов отождествления исторических личностей Древнего Египта, но и породило массу новых предположений и теорий. Некоторые историки-исследователи отождествляют Нармера с легендарным царем Менесом, считая его основателем I династии в Египте. Другие же считают его предшественником Менеса и относят к числу царей так называемой нулевой династии, чьи имена также не встречаются в царских списках. Однако 24 года спустя, когда была открыта усыпальница Тутанхамона, которая произвела настоящий фурор во всем мире, внимание египтологов полностью переключилось на новую находку, а весь шум и неразбериха вокруг палетки Нармера быстро утихли...

Септимий Бассиан (император Септимий Бассиан Каракалла; 4 апреля 188 — 8 апреля 217 гг. н.э.) одним из первых стал носить тунику с длинными рукавами и длиною до пят (такую длину римляне раньше считали недостойной). Кроме того, у нее появился капюшон, и называться она стала "caracalla", а Бассиан, носивший ее, вошел в историю не под своим тронным именем Марк Аврелий (император Цезарь Марк Аврелий Север Антонин Август, он взял его в честь популярного императора), а под именем Каракаллы, которое многие слышали: достаточно вспомнить знаменитые термы Каракаллы. Эта одежда была настолько демонстративно антиримской, что христианские монахи именно ее выбрали в качестве своеобразной униформы, а некоторые ордена носят ее и по сей день. Таким путем они выражали свою враждебность и ненависть к травившей их империи.

Всадник с мыса Артемисион, 150—146 или 200 г. до н. э. Национальный археологический музей, Афины

Римский легионер, 3-2 вв. до н.э. Артикул А160. Масштаб 54 мм. Собранная неокрашенная фигура из металла. Легион периода республики численностью 4200 человек разделялся на десять когорт. Когорта включала в себя манипул триариев (60 человек), манипул принципов (120 человек) и манипул гастатов (120 человек), а также 120 человек велитов. Каждый манипул состоял из двух центурий. В бою центурии манипула сражались вместе.

В древнем Вавилоне медицина была довольно популярной наукой. Во всем мире лечили, как могли, а в этом городе уже были школы для врачей, где из учеников делали настоящих лекарей. Несмотря на научный подход к делу, вавилоняне верили, что любой недуг — это наказание за грехи. Перед тем как приступить к лечению они произносили следующее предложение для очищения души: «На дом ближнего своего не посягнул ты, кровь ближнего своего не проливал ты, к жене ближнего своего не приближался, одежду ближнего своего не присваивал ты».