Индия и западный мир Александр Македонский (356-323 до нашей эры) был одним из первых влиятельных людей, который развил взаимоотношения Индии с западным миром. После его смерти эти связи возродились только после того как в одной из гаваней Калькутты бросил якорь знаменитый португальский исследователь востока Васко да Гама (1460-1524).

Фреска из Дома Марка Лукреция Фронтона

Интересный факт Знаете, как греческий лазутчик Синон убедил троянцев внести коня в город? Hаврал им, что греки специально сделали коня таким большим, чтоб троянцы, не дай бог, не внесли его в город. Троянцы, как известно, даже разобрали стену, чтоб сделать врагу назло

Существует такая легенда из жизни "князя философов" Аристотеля и его юного ученика - царя Александра Македонского. Последний активно постигал чувственный мир и попал под сильное влияние гетеры Феллиды. Видя пагубность этой связи для государства, Аристотель просит Филлиду оставить Александра. Феллида согласилась это сделать, но при условии, что Аристотель прокатит ее по комнате на своей спине, т.е. станет "лошадкой". Не видя других путей решения проблемы, Аристотель уступает... В самый разгар "скачек" в комнату входит Александр и видит Феллиду верхом на философе. Смущенный Аристотель говорит Александру: "Вот видишь, если она такое вытворяет со мной, старым, умудренным человеком, то можешь себе представить, во что она превратит тебя". Этого урока царю оказалось достаточно. По другим версиям- Филлида, чтобы отомстить Аристотелю, внушила ему любовь к себе и потребовала, как доказательство, чтобы он позволил ей проехать на его спине как на лошади. Свидетелем падения своего учителя был Александр, который учился таким образом не доверять женщинам, против которых даже старые философы были бессильны.

В выражении «ящик Пандоры» слово «ящик» появилось в результате неправильного перевода греческого слова πίθος. На самом деле пифосом древние греки называли большой глиняный сосуд, закапываемый в землю, в котором хранили зерно, вино, масло или хоронили людей, так что ящик Пандоры более уместно называть чашей Пандоры. Кстати, именно в пифосе, а не в бочке, жил философ Диоген Синопский, так как древние греки не умели делать бочек.

Лорика плюмата - чешуйчатый ламиллярный доспех Лорика Плюмата (Lorica Plumata) — это один из самых малораспространенных типов римского чешуйчатого (ламеллярного) доспеха, который использовался исключительно офицерами римского легиона. Ввиду малой распространенности этого доспеха, сведения о нем крайне скудны, и собирают их по крупицам. Не смотря на то, что конструкция данного доспеха известна, доподлинно не известно, использовалась ли Лорика Плюмата, кем-то еще кроме офицеров. Этот доспех являлся не только хорошим средством защиты, но и отличительным признаком. Есть предположение, что Лорика Плюмата было запрещено использовать простым солдатам, если это было отличительным признаком офицеров, то вполне логично, что использование Плюматы простыми солдатами вносило некоторую неразбериху в рядах собственных войск. Однако Лорика Плюмата, в некотором смысле, уникальный доспех, потому что чешуйки в нем больше напоминали птичьи перья, а не рыбью чешую и не чешую пресмыкающегося. Конструкция плюматы довольно сложна, по сравнению с конструкциями большинства доспехов ламеллярного типа того времени, чешуйки в ней не сшивались между собой и нашивались не на тканевую или кожаную основу, а на кольчугу, что придавало прочность и практичность Лорике Плюмата (хотя многие ученые до сих пор спорят о практичности этого доспеха в реальном бою). Помимо этих боевых качеств, она имела эффектный внешний вид, что положительно сказывалось на боевом духе солдат, во время боя. Ввиду сложности изготовления и требование наличия у мастера особых навыков для изготовления, плюмата была одним из самых дорогих доспехов в римской империи. Как и в случае с остальными типами римских доспехов, иконное название было утеряно, и новое было введено современными учеными в связи со сходством доспеха с оперением птицы.

Великие гладиаторы. Спартак. Спартака по праву можно называть самым известным гладиатором, но кто же он на самом деле? Происхождение Спартака по сей день вызывает споры у историков, одни уверены, что Спартак был фракийцем, который попал в Рим, как пленник, другие же считают, что Спартак был мятежником и сбежал из римских легионов. Римская армия вела ожесточённые бои с Македонией и Фракией, время этих войн совпадает со временем, когда Спартак мог попасть в римский плен. То, что Спартаку приписывают фракийское происхождение можно объяснить тем, что в то время гладиаторы по типу боя делились на галлов и фракийцев. Если разобраться с грамматикой латинского языка, то Спартак означает – тот, который имеет отношение к Спарте. Доподлинно известно, что Спартак проходил обучение в гладиаторской школе Лентула Батишта и там пристрастился к философии Гая Блоссия, которую можно трактовать на подобие коммунистической доктрины: «Последние станут первыми и наоборот». 73 г. до н.э. стал роковым для Спартака и 70десяти его коллег – они восстали. Восстание имело трёх сильных харизматических лидера помимо Спартака: Крикс, Каст и Гай Ганник. Они восстали не только против своей школы и против римского правительства, сначала бунтари - гладиаторы ограбили собственную школу и забрав всё оружие бежали в кальдеру около Неаполя. Восставшие грабили и убивали, к ним добавлялись всё новые и новые беглые рабы, и к концу восстания численность страшной армии Спартака достигла 90 000 человек. Поскольку в Риме господствовал рабовладельческий строй, и рабов было так много, что если бы все они восстали, это бы поставило под серьёзную угрозу существование римского государства. На то, чтобы усмирить Спартака были пущены лучшие легионеры, но Спартаку и ещё ряду повстанцев удалось скрыться. Несколько тысяч рабов из армии Спартака пытались бежать на Север, но были застигнуты Помпеем, который в дальнейшем и получил все лавры, как главный из усмирителей восстания.

Фрагмент росписи гробницы Неферкара Сетепенра Рамсеса IX

Трудно сказать, с какого времени в Риме грамотность стала достоянием широких слоев населения, но уже в середине II в. до н. э. пароль в армии передавался не устно, а письменно: солдаты, тысячи тысяч крестьянских сыновей, умели читать и писать, также они были обучены арифметике. Ученье в начальной школе продолжалось пять лет; по словам героя в одной комедии Плавта, за такой срок могла обучиться и овца. В городской школе летние каникулы продолжались четыре месяца: с половины июня до половины октября; в сельской они были, вероятно, еще длиннее, потому что родителям требовалась помощь детей по хозяйству: и в поле, и в огороде, и по уходу за скотиной. К этим каникулам присоединялись еще годовые праздники; праздничных дней набегало в общем месяцев до двух. Однако, ученики исправно посещали школьные занятия, т.к. неграмотность в Древнем Риме порицалась.

Тевтат (Teutates), в кельтской мифологии один из самых древних богов. Этимология его имени (от галльского слова teuto и ирландского tuath, "племя") позволяет считать Тевтата богом кельтской общины, то есть племенного коллектива, покровителем военной и мирной деятельности кельтов. Цезарь ошибочно отождествлял Тевтата с Меркурием: "Из богов они больше всего почитают Меркурия. Он имеет больше, чем все другие боги, изображений; его считают изобретателем всех искусств; он же признается указывателем дорог и проводником в путешествиях; думают также, что он очень содействует наживе денег и торговым делам."