Песьеголовые. Ктесий сообщает, что кинокефалы, обитающие в горах, живут охотой и, убив дичь, вялят ее на солнце; они также разводят баранов, коз и ослов. Пьют молоко, делают овечий творог; употребляют в пищу и плоды сиптахоры, дающей янтарь, ибо они сладкие. Кинокефалы сушат их и складывают в корзины, точно так же как греки поступают с виноградом. Кинокефалы строят плоты, на которых отвозят эти плоды, пурпурные цветы, а также янтарь на двести шестьдесят четыре таланта в год и на равную сумму пурпурной краски и еще тысячу талантов янтаря; все это они ежегодно посылают царю индийцев. Они привозят и другие продукты, которые обменивают у индийцев на хлеб, муку и одежду из хлопка; они закупают мечи, которые используют на охоте, а заодно луки и стрелы, так как очень в них нуждаются. Кинокефалы неодолимы в войне, поскольку обитают в высоких горах на труднодоступных перевалах. Каждые пять лет их царь дарит им триста тысяч луков, триста тысяч стрел, сто двадцать тысяч кожаных щитов и пятьдесят тысяч мечей. Эти кинокефалы не строят домов и живут в пещерах. Они с луком и стрелами охотятся на зверей и так проворны, что ловят их на ходу. Женщины моются только раз в месяц во время своего периода и ни в какое другое время. Мужчины же не моются, но ополаскивают руки; три раза в месяц они натираются маслом, взбитым из молока, и обтираются кожами. Все кинокефалы, и мужчины и женщины, носят одежду из стриженых шкур, как можно более тонко выделанных. Богатые носят льняную одежду. Но таких немного. У них нет кроватей, но они пользуются подстилками из листвы. Самыми богатыми считаются те, у кого больше овец; прочее же имущество одинаково распределено между всеми. У мужчин и у женщин сзади свисают хвосты, как у собак, но они более длинные и пушистые. Кинокефалы совокупляются со своими женщинами на четырех лапах, как собаки, сблизиться по-другому [считается] позором. Они праведны и живут дольше, чем люди, по сто шестьдесят два года, а некоторые из них и по две сотни лет. Ктесий Книдский ИНДИКА (пересказ патриарха Фотия)

Проримски настроенный птиц помогает в поединке римскому военному трибуну Марку Валерию Корвинусу. 349 г. до н.э. Перед решающим сражением с кельтами Марк Валерий с позволения консула принял вызов на поединок рослого галла, стоявшего перед лагерем. Согласно легенде, во время боя на шлем Марка Валерия уселся огромный ворон. И, как только оба бойца сходились, ворон клевал и царапал галла в лицо и глаза до тех пор, пока Марк Валерий не убил своего противника. В последовавшей за этим битве римляне одержали победу, а за Марком Валерием закрепилось прозвище Корвинус (от Corvinus — «ворон») или, в более поздней версии, Корвин. Камилл за проявленную храбрость наградил Марка Валерия десятью быками и золотым венком. В следующем году он был избран консулом в возрасте всего двадцати трёх лет.

Помните эту игру?

?Сегодня в 19:00 у нас в группе продолжение военно-исторического стрима по игре "Medieval II: Total War", играем за Русь! Честной люд, присоединяйтесь! Собираемся прямо в нашей группе, а кому удобнее - на православной площадке vk play live, и на заморских твич и ютуб, ссылки в комментариях.

Неизданная правда о Столетней войне?

Сражение казаков с казахами.

??Тематический день по казахским воинам почти окончен, а про лавное -про шапку то - чуть не забыли! Национальный головной убор казаха называется "айыр калпак" и представляет собой шляпу с полями, загнутыми кверху. Она изготавливается из тонкого войлока, а снаружи отделывается бархатом или атласом, расшитым золотыми нитями у богатых людей.

Реконструкция казахской одежды от М. Горелика.

Казахский хан Хакназар. Хак-Назар-хан (каз. Хақназар хан) — хан Казахского ханства в 1538—1580 годах. С именем Хак-Назара связывают период возрождения Казахского ханства после междоусобиц, в его период правления наблюдался подъём во внутренней и внешней политике государства. При Хак-Назар-хане были установлены торговые и политические связи Казахского ханства с Москвой, при этом в конце 1570-х годов известно, что он был «в миру» с царём. В 1573 году при направлении к Хак-Назару по настоятельной просьбе братьев Строгановых русского посольства во главе с Третьяком Чебуковым Иван Грозный поставил перед послами задачу не только установить контакт с Казахским ханством, но и заключить с ним военный союз против сибирского хана Кучума. В 1577 году русский посол у ногайцев боярский сын Борис Доможиров доносил Ивану Грозному: "Да, сказывал, Государь, татарин Асан Иллибабаев, что приходили сее весны Казачьи орды люди на Ак-Мирзу да на Бек-Мирзу, а у них отобрали многие стада, да у них же взяли пять человек. И они, Государь, отпустили пятого человека к Тинехмату князю и к Урус-мирзе, и велели им говорити, что де царь наш Акак Назар с Царем и великим князем в миру, а нашему де царю Акак Назару вас воевати, по Яике и по Волге не дать кочевати."

??Тематический день по казахским воинам окончен. Это было жестко, немало кумыса утекло. Всем спасибо и приятных снов! Пожелания на следующий тематический день - в комменты!