Ярославское Зарядье. Зарядьем называлась часть города, находящаяся за торговыми рядами. Издревле на месте современной улицы Пушкина (участка от Республиканской до Победы) пролегала улица Зарядье, названная так по расположению ее за торговыми рядами. В ходе перестройки города по регулярному плану 1778 года была проложена новая прямая улица от Власьевской (Волкова) площади до Мологской (Победы) улицы. Улица получила название Даниловская по городу Данилов Ярославской губернии. Для части улицы от Власьевской площади до Мологской улицы одновременно с официальным названием продолжало употребляться старое — Зарядье. После подавления антибольшевистского восстания 1918 года на части бывшего Зарядья образовался выжженный пустырь. В 1957 году Даниловскую улицу переименовали в улицу Пушкина. На улице Пушкина рядом друг с другом сохранились два дома - памятники деревянной архитектуры начала 20 века: бывший жилой дом Веретенниковых-Глебездова и бывший жилой дом Тютрюмовых.

❤ Борисоглеб!

Почему православные молятся стоя, а католики сидя? Католицизм и православие различаются, но не так уж сильно. В раннем христианстве молились сидя. Но в монастырях стал практиковаться более суровый формат, когда священнослужители и монахи всю службу проводили на ногах. "Непристойно сидеть пред лицом Бога живого..." Традиция стоять на богослужении также связана с представлением о том, что молитва — труд не только души, но и тела, а отстоять службу — значит принести своего рода «жертву» Богу. Некоторые историки Церкви считают, что традиция сидеть на богослужении в русских храмах не прижилась потому, что их строили небольшими, и прихожане могли поместиться внутри только стоя. Несмотря на то, что в Русской Православной Церкви на богослужении принято стоять, для больных, пожилых и беременных в храмах устанавливают скамейки, на которые можно присесть, ведь Христос говорил: «Милости хочу, а не жертвы». Католики считают, что нужно молиться сидя, потому что так ты можешь полностью расслабиться и посвятить себя мыслям о Боге. Если же ты устанешь, будешь переминаться с ноги на ногу, тебе будет не до этого. Впрочем, во время чтения Евангелия католики все равно встают, отдавая дань уважения. Так ли важно, как человек молится? Это его личное обращение к Богу, значит он сам может выбирать как ему удобнее.

Усадьбе Коковцевых Пациент скорее жив. Что ждёт старинную усадьбу на задворках Ярославля на задворках Ярославля, на Пригородной, 24. Не вдаваясь в подробности скажу — здание не уникальное, подобные проекты были растиражированы, примером чего является руинированный клон усадьбы в Спас-Виталий Ярославской области (на последнем фото). Тем не менее, высокая степень сохранности интерьеров и, пусть и загаженный, но отчетливо читающийся парк вокруг здания с каскадом прудов, сильно поднимает ценность ансамбля. В Ярославской области среди «неруинированных» мест, за исключением усадьбы Некрасова и Ярославской Большой Мануфактуры, данного паркового решения с системой сообщающихся прудов я не припомню. Итак, представьте: райский уголок в черте города, тени деревьев, масштабный главный дом конца XVIII века с яркой историей владельцев. Не хватает малого (шучу) — людей и денег. Подъехал к усадьбе, и словно улетел в студенческие годы. Ничего не изменилось. Хотя… От служебного здания по правую руку не осталось и следа, по левую — все в руинах. Некогда здесь жило более 20 семей. У входа нас встречает Надежда Борисовна. Здесь она управляющая. В стенах усадьбы редко, но все же проводятся своего рода культурные мероприятия. Больно смотреть на усилия поддержки жизни: прослеживается явный дефицит и чувствуется жажда инициатив, а также, банально, рук. А вот внутри я заметил приятные улучшения. Закрытое для посещений крыло, где располагалась жилая квартира, теперь доступно. Наконец-то можно увидеть анфиладу полностью и прогуляться по всем залам. Взгляните на декоративные решения. Самое выдающееся, на мой взгляд, — имитирующая мрамор венецианская штукатурка полукруглого зала из которого есть доступ на единственный сохранившийся балкон. На третьем этаже все по-прежнему. Где-то течет крыша, но печные изразцы на месте. Помню как тут топили настолько сильно, что даже в мороз можно было открыть окна. Тогда, 13 лет назад, я сказал, что усадьба вступает в новый, оптимистичный этап жизни. Жаль, что ошибался, но до сих пор верю в лучшее. Если будете в Ярославле — загляните сюда.

Данилов

Минутка истории... Щипцы для удаления зубов, 1860-е. Винт вкручивался в больной зуб, чтобы его удобнее было захватить и вытащить вместе с корнем! И это без всяких обезболивающих! ???

Трамвайное кольцо на улице Чкалова. 1975 год.

Исчезнувшие реки Ярославля. Кроме главных рек Ярославля - Волги и Которосли, в городе издревле существовало несколько малых речек и ручьёв. Часть из них исчезла не без помощи человека. Когда-то река Нете́ча впадала в Которосль за Богоявленской площадью. Начиналась у Казанского монастыря и протекала по территории современной улицы Собинова. По реке была названа находившаяся здесь слобода и улица Нетеча. После вырубки прибрежной растительности речка сильно обмелела, затем её русло стало свалкой мусора и представляла собой канаву со стоячей водой – отсюда и название Нетеча. После речку и вовсе закопали, и она стала "мстить" бездумным людям. Здания, расположенные на бывшем её русле, сильно от этого страдают. Волковский театр несколько раз перестраивали и капитально ремонтировали. Вследствие перестроек бывшее русло Нетечи перегородили, образовалось подземное озеро. В результате из-за разрушения фундамента в конце 80-х обвалилось здание «Европы» на улице Свободы, а у Богоявленской церкви накренилась колокольня.

На Шексне

И конечно же, в Красное-на-Волге едут за ювелирными изделиями. Ведь здесь они представлены в очень широком ассортименте. Все ведущие ювелирные бренды Красноселья можно найти на одной площадке - в ювелирном центре "Красноград". #кострома #красноенаволге #ювелирноепроизводство #ювелирныеизделия #красноград #блогерярославль