В выражении «ящик Пандоры» слово «ящик» появилось в результате неправильного перевода греческого слова πίθος. На самом деле пифосом древние греки называли большой глиняный сосуд, закапываемый в землю, в котором хранили зерно, вино, масло или хоронили людей, так что ящик Пандоры более уместно называть чашей Пандоры. Кстати, именно в пифосе, а не в бочке, жил философ Диоген Синопский, так как древние греки не умели делать бочек.

21 апреля 43 до н. э. Убийца Цезаря Децим БРУТ и его союзник, наследник Цезаря ОКТАВИЙ в битве при Мутине нанесли решающее поражение Марку АНТОНИЮ, объявленному врагом отечества, после чего он бежал к Марку Эмилию ЛЕПИДУ, начальнику конницы при Цезаре. В этот же день известный римский политик, философ и блестящий оратор ЦИЦЕРОН произнес последнюю из своих 14 политических речей, направленных против Марка Антония и названных филиппиками в подражание речам греческого философа ДЕМОСФЕНА, обращенных против македонского царя ФИЛИППА II. Откуда ему было знать, что вскоре бывшие враги — Антоний, Октавиан и Лепид — заключат новый триумвират и занесут Цицерона в проскрипционные списки (попавшие в них объявлялись вне закона и были обречены на смерть). В конце года при попытке бегства Цицерон будет убит по приказу Марка Антония. Политика во все времена была грязным делом.

Древние римляне были очень суеверны и считали, что звон колоколов облегчает боли при родах, нюхание цикламенов предотвращает облысение, а увидеть сову – это дурное предзнаменование. Пчелы, которые считались вестницами богов, приносили им, как они свято верили, удачу.

Консуалии ( лат Consuales Ludi, Consualia) — древнеримские празднества и игры в честь бога Конса. По легенде, основоположником праздника являлся Ромул, он якобы нашёл алтарь, посвящённый богу, в земле. Именно во время проведения консуалий римляне украли сабинянок. Празднества открывались ежегодно в цирке символической церемонией открытия алтаря, посвящённого богу. Торжества начинались 21 августа конными бегами и гонками на колесницах. Во время празднеств лошади и мулы не использовались в работах и украшались гирляндами и цветами.

Римский политик Гай Гракх, выступая с речами перед народом, всегда ставил недалеко от себя человека с маленькой флейтой, чтобы тот, наигрывая мелодию, сдерживал пыл его речи или же, наоборот, воодушевлял.

Осирис. гробница Сеннеджема. Приветствую тебя, Осирис, ( проходя ) под храмами его сокрытыми, Усталый-Ослабленный-Сердцем. Сердце твое укрепится. Не воюй, отсеки от себя волнение. Говорю я мудрости твоей против писаний злосердечных. Счел я для тебя, О Осирис, сумму ( членов ) твоих. Здоров позвоночник мой, крепки члены мои. Поднимаюсь я вместе с Осирисом. Осирис, приведен к тебе БА твой, открыто горло твоё. Я - дыхание сладострастного ветра, распространяется мощь его по земле, отгоняю я бурю перед ним навечно. Сепа, Осирис, Акер! Утверждение жизни - имя этой барки. Не знает он Сетха перед Осирисом. Поднимаются подпорки, отверзаются уши твои. Раскрывается Око. Я выхожу из тебя, из Ока Хора, принадлежащего Осирису. Очищение Ока твоего поднимает жизнь твою. Очищен мой саркофаг. Я - владыка ритуалов Осириса - владыки ритуалов моих.

Пектораль из гробницы Тутанхамона Золото, лазурит, сердолик, полевой шпат, бирюза; Длина ок. 50 см; Новое царство, XVIII династия, ок. 1323 г. до н.э.; Каир, Египетский музей Если для нас эта пектораль просто эстетически красива, то для древних египтян символы, включенные в нее, несли несколько уровней смысловой нагрузки и значили очень много. Даже прямоугольное основание пекторали – это не просто визуальное завершение украшения, а переданные синим лазуритом символические нильские воды, по которым «плывет» ладья. Подобно людям, передвигавшимся по воде, странствовали по пространству на ладьях и боги. Рано утром вместе богом Солнца они восходили на ладью, стоящую у восточного горизонта, и плыли на ней к западу; затем пересаживались на ночную ладью, которая по водам предвечного океана Нуна плыла в иной мир, чтобы к утру оказаться вновь у восточного горизонта. Подобным образом во время крупных праздников жрецы помещали культовые статуи богов на переносные ладьи, на которых они потом выносились из храмов и совершали пышное хау – воссияние вдоль берегов Нила, окруженные восторженными толпами почитателей. Центральное место в ладье занимает священный скарабей. Египтяне верили, что скарабей воплощает в себе созидательную силу бога-творца, олицетворяет собой первый момент творения Вселенной, когда предвечное божество разделяется на множество других богов, тем самым создавая все сущее. Навозный шарик, который насекомое часто катит перед собой, египтяне считали символом солнца, которое каждое утро рождается на востоке именно в облике Хепри – божества в облике скарабея или же человека со скарабеем вместо головы. К полудню «самовозникающий» Хепри трансформируется в Ра – пламенное солнце в своем зените, а к вечеру принимает облик старца Атума – «завершенного». Солнце на пекторали выполнено из сердолика в форме блестящего диска, рождающегося в иероглифе ахет – горизонт. Скарабей в ладье фланкирован двумя узкими вертикальными полосками. Каждая из них состоит из трех магических символов: столб джед, изображенный сверху, олицетворяет собой Осириса и передает понятие прочности и стабильности; анх , символ вечной жизни, изображен в центре каждой полосы, которая завершается знаком нефер в форме сердца и трахеи, символизирующем совершенство, красоту и благополучную жизнь. Скарабеи и солнечные диски защищены изображением уреев – кобр, воплощающих энергию солнечного божества, несущую жизнь и праздник всем живым. Кобры с огненными глазами, увенчанные солнечными дисками, подняли свои головы, чтобы защитить царя, символами власти которого они являются. Текст (с сокращениями) по: «Искусство Древнего Египта» Роз-Мари и Райнер Хаген (изд. TASCHEN, 2009), Перевод и научное редактирование В.В. Солкина (изд. АРТ-РОДНИК, 2009).

В Помпеи нашли шлем гладиатора, которому 2000 лет

Самый древний браслет в мире сделан 9500 лет назад.

Археологи нашли гробницу неизвестного фараона Американские археологи в ходе раскопок в Абидосе, Египет, обнаружили гробницу ранее неизвестного фараона, который правил во время Второго переходного периода, до 1650 гг. до н.э., сообщает Sci-News Открытие было сделано после того, как недавно здесь была обнаружена царская гробница фараона Себекхотепа с большим саркофагом, весившим почти 60 т. Недалеко от гробницы фараона Себекхотепа (1780 гг. до н.э.), первого фараона 13-й династии, было найдено еще одно захоронение, которое принадлежало фараону, о котором раньше ученым не было ничего известно. По словам исследователей из Пенсильванского университета, гробница была построена для фараона Уосерибра Сенебкая (Woseribre Senebkay), одного из ранних фараонов малоизвестной Абидосской династии. О существовании этой династии первым заявил профессор Ким Райхольт из Копенгагенского университета в 1997 году. Гробница Сенебкая состоит из четырех камер и известняковой погребальной камеры. Стены были украшены изображениями богинь Нут, Нефтиды, Селкет и Исиды. Захоронение было разграблено в древности грабителями: от их рук пострадала и мумия фараона. Тем не менее археологам удалось обнаружить останки Сенебкая среди фрагментов его гроба и погребальной маски. Анализ останков показал, что рост фараона достигал 1,75 м. Он умер в возрасте 45-50 лет.