Почему Эвклид – Отец геометрии? Это имя, наверняка, одно из известных в области математики вследствие вклада в геометрию, вот почему Эвклид был назван отцом геометрии и известен благодаря знаниям, которые привнес и книгам, которые он написал. Эвклид со всей ответственностью дал людям понять, как работает плоская поверхность и 3D-геометрия. Он, как известно, изучал математику в Афинах вместе с учениками Платона. Этот человек смог упорядочить геометрию, в частности сферы, конусы и другие геометрические фигуры. Эвклид действительно является одним из величайших математиков благодаря его эвклидовой геометрии. Он основал ряд принципов, использующих набор аксиом, которые до сих пор учат в школе. Эвклидова геометрия объясняет двухмерные плоскости и 3-D фигуры. Он популяризировал принцип, что вещи плоские и могут быть измерены. Ученый поделился идеями о 13 элементах, с помощью которых люди давно оценили важность геометрии, и нашли способы, как интерпретировать ее принципы измерений в быту. Более известным Эвклида сделали его усилия упростить для понимания материал через книги, которые он написал. Математик представил геометрию в логических рамках, делая ее проще в использовании. Его книги также рациональны, поэтому Эвклидовы теории по-прежнему передаются следующим поколениям. Кроме знаменитой эвклидовой геометрии, он также показал, как полученные данные могут быть использованы для решения геометрических задач. Его идеи, которые математик передал в конической секции, пролили свет на конические сечения, что позволяет раскрыть больше перспектив кривых и конусов, которые являются частью геометрии. Эвклид может быть и простой человек, но его работы сделали огромный вклад и изменили точку зрения людей среди математиков и всего ми

Римляне были очень суеверными. В их календаре были официальные счастливые дни - dies fasti и несчастливые - dies nefasti. Во время dies nefasti не заседал сенат, не заключались сделки, а совершив прегрешение, любой римлянин мог отнести это на счёт dies nefasti: “Dies nefasti. Что я мог сделать?” Даже римские императоры были маниакально суеверными - Октавиан Август постоянно следил за тем, чтобы никогда не встать с левой ноги и не надеть левую сандалию первой - в обязанности его слуги входило предупреждать хозяина об ошибке, если тот случайно намеревался это сделать.

Одежды Древних Греков: -Древнегреческая жрица и древнегреческие знатные женщины -Древнегреческие крестьяне -Древние греки (олимпийский чемпион, жрец Диониса, царь)

Египтомания по-русски В дореволюционные времена "руссо туристо" в суровых египетских условиях испытывали на прочность свой "облико морале"(на фото) 550 лет назад, в 1461 году, в Египет отправился первый русский "турист", оставивший отзыв о своей поездке,— инок Варсонофий. В стране пирамид русичи оказывались и ранее, но, как правило, они совершали паломничество к гробу Господню, а в Египет заезжали лишь попутно и ненадолго. В последующие века попадавшие в страну русские купцы и паломники не переставали дивиться бескрайним пустыням, а также "коркодилам" и строению их органов размножения. Но подлинное освоение страны гостями из России началось лишь в XIX веке после появления моды на коллекционирование египетских древностей. А на рубеже XIX-XX веков Египет начал привлекать русских недоступными в отечестве развлечениями. Причем курение гашиша и суперэротические танцы меркли в сравнении с экстремальными поездками к Красному морю.

В выражении «ящик Пандоры» слово «ящик» появилось в результате неправильного перевода греческого слова πίθος. На самом деле пифосом древние греки называли большой глиняный сосуд, закапываемый в землю, в котором хранили зерно, вино, масло или хоронили людей, так что ящик Пандоры более уместно называть чашей Пандоры. Кстати, именно в пифосе, а не в бочке, жил философ Диоген Синопский, так как древние греки не умели делать бочек.

Построение черепахой - тестудо

Описание битвы под Адрианаполем: Можно было видеть, как варвар в своей озлобленной свирепости с искаженным лицом, с подрезанными подколенными жилами, отрубленной правой рукой или разорванным боком, грозно вращал своими свирепыми глазами уже на самом пороге смерти; сцепившиеся враги вместе валились на землю, и равнина сплошь покрылась распростертыми на земле телами убитых. Стоны умирающих и смертельно раненых раздавались повсюду, вызывая ужас. В этой страшной сумятице пехотинцы, истощенные от напряжения и опасностей, когда у них не хватало уже ни сил, ни умения, чтобы понять что делать, и копья у большинства были разбиты от постоянных ударов, стали бросаться лишь с мечами на густые отряды врагов, не помышляя уже больше о спасении жизни и не видя никакой возможности уйти. А так как покрывшаяся ручьями крови земля делала неверным каждый шаг, то они старались как можно дороже продать свою жизнь и с таким остервенением нападали на противника, что некоторые гибли от оружия товарищей. Всё кругом покрылось черной кровью, и куда бы ни обратился взор, повсюду громоздились кучи убитых, и ноги нещадно топтали повсюду мертвые тела. Высоко поднявшееся солнце ... палило римлян, истощенных голодом и жаждой, обремененных тяжестью оружия. Наконец под напором силы варваров наша боевая линия совершенно расстроилась, и люди обратились к последнему средству в безвыходных положениях: беспорядочно побежали, кто куда мог. Марцеллин А. Римская история 31.13 Битва под Адрианополем — сражение между готами (в основном племена тервингов, грейтунгов, не относящихся к готам аланов и других местных племен) во главе с Фритигерном и римлянами под предводительством римского императора Валента. Битва произошла около 13 км севернее Адрианополя в римской провинции Фракия и закончилась полным поражением римлян.

Платон был не только философом, но и олимпийским чемпионом. Дважды он выигрывал соревнования по панкратиону — смеси бокса и борьбы без правил.

Законы спартанцев. Дав Спарте законы, Ликург позаботился, чтобы они были вечными и неизменными. Он объявил, что едет в Дельфы спросить еще раз волю Аполлона, и взял со спартанцев клятву не менять законов до своего возвращения. Спартанцы поклялись. Тогда Ликург уехал в Дельфы и там, на чужбине, бросился на меч. Даже тело свое он завещал сжечь, а пепел развеять над морем, чтобы его останки не попали в Спарту. Спартанцы гордились, что их законы — самые лучшие и древние. Чужеземцев они презирали. Уезжать за границу спартанцу запрещалось, как запрещается воину покидать лагерь. Чужеземцев, приезжавших в Спарту, раз в несколько лет изгоняли поголовно особым указом — чтобы спартанцы не научились плохому, а иноземцы — хорошему. Один афинянин сказал спартанцу: «Вы, спартанцы, — неучи». «Да, — ответил спартанец, — из всех греков мы одни не научились у вас ничему дурному».

Пиры и Развлечения древних египтян... Богатые египтяне устраивали в своих резиденциях пышные пиры. Гости вкушали изысканные блюда, в то время как молодые танцовщицы развлекали их под аккомпанемент музыкантов. Хозяин усадьбы и его жена принимали гостей в зале для приемов. Гостей, в зависимости от занимаемого ранга, рассаживали в кресла, на скамьи, на табуреты или на циновки. Обычно мужчины устраивались с одной стороны комнаты, а женщины - с другой. Дети, принимавшие участие в празднике, садились на циновки или на подушки. Каждый прибывший гость получал в знак благодарности за визит бутон цветка лотоса и гирлянды цветов. Слуги приносили маленькие конусы, изготовленные из жира и пчелиного воска, с благовониями. Их водружали гостям на голову, и благовония медленно таяли под действием тепла, растекаясь по волосам и шее, распространяя приятный запах. В примыкающей к залу комнате слуги массировали плечи и ступни гостей ароматическими мазями и духами. Больших столов не было. Приглашенные рассаживались по двое, по трое вокруг небольших столиков с расставленными кушаньями. Столовых приборов не было: пищу брали руками, мясо клали на хлеб. Несколько раз за время пира служанки подавали каждому гостю чашу с водой, чтобы он мог ополоснуть руки. Правила этикета требовали, чтобы к концу ужина пальцы у гостей были чистыми. Конечно же любому пиру предшествовала беготня по лавкам и суета на кухне. Египтяне отдавали предпочтение блюдам из мяса и птицы, таким как жареные утки, перепелки, голуби, жаркое из газели, мясо газели, тушенное с овощами или в соусе. Любимым мясом была говядина. Из нее готовили жаркое. Праздничное застолье редко обходилось без жаренного на вертеле гуся. Овощи обычно раскладывали на столах. Особенно ценились лук-порей, чеснок и редис. На десерт подавали булочки с медом, сушеными финиками и виноградом. Всевозможные фрукты грудами лежали в корзинах. Гости пили пиво, вино, финиковую и гранатовую водку, нередко без меры. На столе расставляли золотые и серебряные кубки, глиняную расписную посуду. Пир непременно сопровождался музыкой и танцами. Музыканты играли на традиционных египетских инструментах: арфах, флейтах, гобоях, бубнах, хлопушках. В Новом царстве из Азии завезли лиры и кифары (струнные инструменты). Певцы исполняли песни в аккомпанемент танцам. В эпоху Древнего царства эти танцы включали элементы акробатики (прыжки, колесо). В Среднем царстве они очень напоминали танец живота, который исполнялся также в арабских странах. Гости также любили слушать чтецов, пересказывающих египетские легенды.