Список добычи египетской армии, захваченной после взятия г. Мегиддо! Первые же войны в Азии принесли египтянам богатую добычу. Так, после взятия города Мегиддо им досталось: «340 пленных, 2041 лошадь, 191 жеребенок, 6 племенных коней, 2 боевых колесницы, украшенных золотом, 922 обычных боевых колесниц, 1 панцирь из бронзы, 200 кожаных панцирей, 502 боевых лука, 7 шатровых столбов, украшенных серебром и принадлежавших царю Кадеша, 1929 голов скота, 2000 коз, 20 500 овец и 207 300 мешков муки». Побежденные признали над собой власть правителя Египта, дали клятву верности и обязались платить дань.

Хольмганг — поединок двух викингов, служивший способом обогащения для многих берсерков. О правилах воины договаривались, как правило, непосредственно перед боем (например о том, сколько раз допускается менять пробитый щит). В IX—X веках хольмганг приобретал форму узаконенного разбоя: опытному воину достаточно было заявить притязания на собственность либо женщину другого, чтобы обязать противника к вступлению в поединок. Отказ от поединка навлекал на провинившегося социальную стигму — объявление нидингом, что обычно было равнозначно статусу изгоя. Причинение смерти на хольмганге не считалось убийством. На исходе периода викингов (рубеж X и XI веков) стали предприниматься попытки законодательного регулирования хольмганга с тем, чтобы избежать бессмысленной гибели воинов. Обряд, который и ранее сопровождался жертвоприношением богам, стал всё более формализовываться. В исторические времена борьба велась до первой крови и заканчивалась уплатой трёх мер серебра победителю. Хольмганг фигурирует в сагах об Эгиле, о йомсвикингах, о Гуннлауге, о Кормаке. В последней поединок происходит на шкуре в три метра шириной, которая закреплялась на земле колышками. Выход за пределы отведённого пространства приравнивался к проигрышу.

Осада Парижа викингами в 855-856 г. Художник - Mirco Paganessi

Сибирское вооружение. Сейминско-турбинская культура (середина II тыс. до н. э.) Изменения в технике ведения боя произошли лишь с появлением новых моделей оружия. Их создание было связано с распространением оловянистых бронз, изменением качества металла и открытием техники тонкостенного литья, позволившей делать для наконечников копий и топоров полые втулки (иногда их называют слепыми), тем самым добиваясь простого и надежного скрепления их с рукоятью. Эти знаменательные открытия относятся к середине 2-го тысячелетия до н. э. — вскоре на огромных территориях Северной Евразии (от границ современного Китая на востоке до территории Финляндии и Молдавии на западе) появляются очень сходные типы великолепного бронзового оружия. Немалая заслуга в его создании и распространении принадлежит загадочным племенам литейщиков и воинов, за которыми в археологии закрепилось название сейминско-турбинских. Памятники сейминско-турбинской культуры, поразившие ученый мир и ценителей древности разнообразием и изобилием высококачественных оловянистых бронз, ставят больше вопросов, чем дают ответов. Раскопанные некрополи не имеют рельефных наземных сооружений, а в могилах в громадном большинстве случаев отсутствуют человеческие останки. Информация о творцах бронзового оружия, нередко воткнутого в стенки и пол погребальных ям, остается ничтожной. Как считают специалисты по древней металлургии, эти таинственные племена вышли откуда-то из районов Рудного Алтая и совершили беспримерный по своим масштабам поход на Запад, оказав огромное влияние на судьбы народов Северной Евразии. Их путь, отмеченный для нас редкими могильниками и случайными находками великолепного бронзового оружия, лежал меж колков и озер лесостепной Сибири, сквозь сумрачные дебри дремучей тайги, через горные хребты Урала к лесным равнинам Восточной Европы. Отличало этих воинов-странников оружие ближнего боя, в котором со всем блеском проявились новые технологии бронзолитейного дела. Подавляющее число ныне известных вещей сейминско-турбинского типа найдено в некрополях, расположенных по обеим сторонам Уральских гор. Три некрополя, в том числе Сейма и Турбино, давшие имя племенам, расположены в европейской части страны, и два в Сибири. Некоторые предметы характерных форм разбросаны среди отдельных могильников многочисленных культур эпохи развитой бронзы. Прежде всего, впечатляют наконечники копий и их размеры. Длина некоторых достигает 44 сантиметров В случае укороченного до разумных пределов древка мы имеем дело с прекрасным фехтовальным оружием — предтечей меча. Если отлить полностью из бронзы предмет аналогичной длины, он окажется либо слишком тяжёлым, либо (в облегчённом варианте) чересчур хрупкие оружием. Бронзовые клинки длинных мечей и кинжалов обнаруженные на территории Сибири, как правило, оказываются сломанными. Сочетание же разнородных материалов (гениальное изобретение предшествующей эпохи) — легкой прочной деревянной и хорошо сбалансированной металлической частей — делало такое короткое «рубильное копьё» весьма действенным оружием. Применялось оно преимущественно против не защищенного доспехами противника. Одним из первых средств защиты, придуманных древнейшими конструкторами, был щит. Вероятно поначалу это были лёгкие плетёные изделия, действенные в эпоху холодного оружия. Стальное лезвие, с силой посланное поперек прутьев, упруго отскакивает от них, а направленное вдоль прутьев — застревает между ними. Щит, сплетённый из тщательно подобранных прямослойных веток даже самым простым способом — крест-на-крест, защищал вполне надежно. Если же такой щит ещё обтягивали толстой сырой кожей, то пробить его даже копьем было весьма трудно. Наверное, тогда же родились и плетёные доспехи, как некая замена щиту. Ведь у лучника во время боя заняты обе руки, и он остается открытым для стрел врага. Так же открыт и воин, вынужденный держать в одной руке копье, а в другой топор. Плетёная из гибких веток боевая одежда хорошо известна по этнографическим материалам Нового Света и Юго-Восточной Азии. Неплохой защитой могли служить и плотные косматые шкуры животных, которые, скорее всего, и были самыми первыми доспехами. Рубящий удар, нанесённый коротким клинковым оружием сверху вниз вдоль шерсти, соскальзывал с неё. Толстые, особенно на шее, и плотные шкуры крупных копытных, отформованные в сыром виде и потом загрубевшие, становились непреодолимой преградой для большинства разновидностей оружия тех лет. Они представляли собой прекрасный материал для создания самых различных защитных приспособлений — нагрудников, курток, щитов, наручей и т. д. Согласно этнографическим данным XX века, эфиопские щиты, сделанные из твердой кожи буйволов, невозможно было пробить свинцовой пулей из имевшегося тогда на вооружении гладкоствольного ружья. Для этого приходилось рубить специальные пули из железных прутьев. Панцири индейцев Северо-Запада Америки, выполненные в виде куртки из двух или нескольких слоев спрессованной оленьей кожи, также спасали от ружейных пуль. «Сибирское вооружение: от каменного века до средневековья». Автор: Александр Соловьев (кандидат исторических наук, старший научный сотрудник Института археологии и этнографии СОРАН); научный редактор: академик В.И. Молодин; художник: М.А. Лобырев. Новосибирск, 2003 г.

Гокстадский корабль Гокстадский корабль – наследие Древней Норвегии Гокстадский корабль, фото которого представлены ниже, является одной из ярчайших археологических находок, сделанных на территории Скандинавского полуострова. Этот драккар, датируемый IX веком, был обнаружен в кургане X века и представляет собой традиционный погребальный корабль «эпохи викингов». Гокстадский корабль также иногда называют Кораблем из Гокстада. Такое наименование артефакт получил по месту обнаружения – его нашли на ферме Гокстад в губернии Вестфолл (коммуна Синнефьорд, расположена в восточной части Норвегии). На данный момент Гокстадский корабль выставляется в легендарном «Музее драккаров» (в Осло). А знаменит он по двум причинам: во-первых, Корабль из Гокстада великолепно сохранился (благодаря тому, что оказался в слое голубой глины), а во-вторых, это крупнейший из найденных археологами драккаров. История Гокстадского корабля – раскопки и погребальный курган Корабль из Гокстада был обнаружен в 1880 году фермерами, которые обрабатывали землю в своем поместье (тот самый Гокстад). Фермерам было известно, что на их территории располагается некий курган, вероятно – погребальный, сохранившийся с древнейших времен. «В народе» курган носил название «Королевский», но никто не знал его историю, более того – не было никаких доказательств, подтверждающих, что это действительно курган. Разумеется, фермеры решили копать курган не «просто так», а по указанию археолога Николая Николазена, который к тому моменту уже обнаружил несколько погребальных кораблей, в частности – ладью из Тьюна (Остфолд) и ладью из Борра (Хортен). Гокстадский корабль (фото с раскопок – ниже), сохранившийся в практически нетронутом виде за счет того, что большая его часть оказалась в пластах голубой глины, сразу же приобрел статус знаковой находки. Гокстад неоднократно посещался туристами и учеными еще во время археологических работ, которые длились несколько месяцев. Затем драккар был направлен в Осло и отреставрирован (то есть его оригинальный вид запечатлен лишь на фотографиях с раскопок). Нужно отметить, что «Королевский» курган в Гокстаде являлся одним из крупнейших во всей Норвегии. К моменту раскопок он имел 43 метра в диаметре и высоту порядка 5 метров над окружающей местностью. Вероятно, изначально он был еще больше, но сельскохозяйственные работы существенно сравняли землю. При этом конструктивно курган Гокстадского корабля представлял собой последовательное наслоение песка и голубой глины. Песчаные слои располагались выше, поэтому мачта и верхняя часть киля и кормы не сохранились. Драккар располагается на существенном удалении от фьорда, и даже если учесть, что за минувшую тысячу лет уровень моря поднялся в этом регионе на три метра, то изначально Корабль из Гокстада находился приблизительно в 400-500 метрах от воды. Археологи предполагают, что столь крупный драккар вряд ли тащили по земле, скорее всего судно транспортировали от фьорда к кургану по небольшой реке Хэйзл, которая протекает в непосредственной близости от места раскопок. Артефакты Гокстадского корабля и другие находки из кургана Скелет вождя, захороненного в Гокстадском кургане, находился за шкальной мачтой, что показательно – ведь именно там стоял бы капитан драккара, управляющий судном. Рядом с ним обнаружены лоскуты шерсти и шелка, вероятно – с истлевшей одежды. Рядом со скелетом найдены деревянные элементы, которые позже были идентифицированы, как кровать. Также в Гокстадском корабле обнаружили рыболовецкие крючки и комплект для игры в нефатафл (игральную доску и набор фигур из бычьего рога). Рядом располагалась конская сбруя и бронзовый медальон, на котором изображен всадник. Николай Николазен предположил, что ранее курган уже вскрывался (вероятно – в Позднем Средневековье), потому что при похороненном мужчине (который явно был ярлом или даже конунгом) не было оружия, а ведь погребальные обряды викингов предписывали всегда хоронить мужчин с оружием. Скелет из Гокстадского корабля обладает ростом 185 сантиметров, а его возраст предположительно находится в промежутке между 50 и 70 годами. В непосредственной близости от погребальной кровати «конунга» обнаружена удивительная находка – кости павлина. Эта находка из Гокстадского корабля, во-первых, указывает на то, что здесь был погребен действительно богатый и уважаемый человек. Во-вторых, вероятно, это один из старейших павлинов, попавших в Европу из Индии, и это очередное подтверждение развитых торговых связей викингов. Также в драккаре нашли три металлических кубка, деревянное блюдо, оснастку для саней, несколько постелей, остатки палатки (шатра), кухонную утварь, бочку объемом 750 литров и большой бронзовый котел. Рядом с Кораблем из Гокстада в том же кургане обнаружено 12 скелетов лошадей и 6 скелетов собак. И тут стоит пояснить, что в Раннем Средневековье у викингов существовало несколько видов погребального обряда. Тех, кто почитал асов (Один, Тор, Хеймдаль), отправляли на драккаре в открытое море и поджигали драккар. Тех же, кто почитал ванов (Фрейя, Фрейр, Ньерд), хоронили в курганах – либо в настоящем драккаре, либо в символическом корабле, выложенном из камней. С человеком в «иной мир» обязательно отправлялась часть его имущества, оружие и доспехи (если это был мужчина) или лучшие украшения (если это была женщина). Зачастую в драккар укладывали коня и охотничьих собак (неизвестно, в какой момент животных убивали). На основании знаменитых дневников Ибн Фадлана ученые предполагают, что порой с ярлами и конунгами хоронили их жен, которые, вероятно, совершали ритуальное самоубийство, взойдя на драккар (тем не менее, в Гокстадском корабле нет других скелетов, кроме скелета самого «конунга»). Рядом с Кораблем из Гокстада в том же кургане были обнаружены три лодки. Наименьшая (6,6 метра в длину), вероятно, являлась так называемой бортовой лодкой, то есть на ней причаливали к берегу, когда драккар заходил в залив. Наибольшая лодка (9,75 метра в длину) предположительно относится к типу снеккар, это рыбацкое судно для прибрежных вод (не для открытого моря). Примечательно, что хотя порой в курганах вместе с драккарами «эпохи викингов» находили лодки, ни одна из них не была в столь же хорошем состоянии, как лодки из Гокстада. Метрика Гокстадского корабля, его конструкция и назначение Курган в Гокстаде датируется X веком, но сам драккар, как полагают археологи, был построен в 890-е годы. Вероятно, типологически это судно справедливо назвать именно драккаром, а не снеккаром или кнорром. Оно имеет 23 метра в длину и 5,1 метра в ширину. Длина весла Гокстадского корабля составляет 5,5 метра, у судна всего один парус, высота мачты неизвестна, так как сохранилась только ее нижняя треть. Корабль из Гокстада имеет 32 весельных отверстия, предположительно судно вмещало от 70 до 80 человек и имело явно боевое назначение. К особенностям конструкции можно отнести укрепленный киль (возможно, для тарана?) и тот факт, что судно выдолблено из единого дубового ствола, который покрыли досками обшивки (традиционно – в небольшой нахлест, по 16 досок с каждой стороны). Гокстадский корабль (фото реконструированного варианта из музея Осло представлено выше) имеет достаточно богатый орнамент, который, однако, уступает резьбе того же Осебергского корабля. В 1949 году в Швеции была построена точная копия этого драккара (корабль назвали «Ормен Фриске»), однако летом 1950 года судно затонуло во время шторма вместе со всей командой (15 человек). Памятник погибшим стоит в Стенсунде (где и был построен драккар). С тех пор никто не рискнул создать еще одну реплику Гокстадскго корабля. ©runarium.ru

Felidae — Хвостатые Боги Новый сингл с грядущего альбома «Кошкин ДОТ»! И всё, что ты узнаешь, есть любовь.

Скульптура Ожье Датчанина, известная как «Спящий викинг», Дания. Статуя находится в замке Кронборг (Хельсингёр), где — по легенде — великий воитель дремлет и будет спать, пока Дании не будет угрожать «смертельная опасность».

Дротики и щит. Древний Египет. Среднее царство. Современная реконструкция. (Метрополитен-музей, Нью-Йорк) Щит изготавливался из бычьей шкуры шерстью наружу, которая, видимо, соединялась в несколько слоев и натягивалась на деревянную раму. Щиты были большими, закрывавшими человека до самой шеи и заостренными сверху.

Сибирское вооружение: от каменного века до средневековья. Сейминско-турбинская культура - Часть 2 Конструкторы эпохи бронзы не прошли мимо давно знакомого сырья — кости и рога. Детали древнейших лат из рога в виде длинных (до 15 сантиметров) и узких (2,5— 3 сантиметра) пластин, снабжённых вдоль продольных сторон отверстиями и иногда украшенных бороздками, найдены в 1965 году в могильнике эпохи бронзы у села Ростовка близ Омска. Пластины панцирей подобного типа, получивших впоследствии название ламеллярных, скреплялись между собой при помощи ремней, шнуров или тесёмок, пропущенных сквозь отверстия по всему периметру, и располагались на теле воина вертикально. При таком способе плетения удавалось обходиться без матерчатой или кожаной основы. Эти панцири можно было с успехом использовать для изготовления наручников и «бронирования» щитов. Роговое и костяное защитное вооружение прослужило человеку в различных регионах планеты очень долгий срок и использовалось, например, у народов Северо-Востока Сибири (чукчей, эскимосов, юкагиров) наряду с железным вплоть до XIX века. Благодаря тому, что доспехи из органических материалов дожили до наших дней, специалистам удалось выяснить их боевые возможности. Как оказалось, роговые и костяные изделия обладали очень высокими защитными свойствами и лишь немногим уступали металлическим образцам. Неуязвимость «бронированного щита» привела к необходимости совместных действий. Так родилась «сибирская фаланга», как назвал её известный специалист в области сибирских древностей П. М. Кожин. По его мнению, она включала в себя не менее трёх одновременно наступающих линий, каждая из которых выполняла на поле брани свою собственную боевую задачу. Воины первого ряда копьями с крюками цепляли доспехи и пропарывали швы костяных и кожаных лат, второй ряд фехтовальными копьями наносил удары, третий своими пиками, «разделяя движущиеся друг за другом шеренги противника», сдерживал напор вооруженной вражеской толпы. Но действительно ли древние сибиряки использовали такую схему боя? Согласия среди специалистов нет. Под фалангой обычно понимается боевой порядок, состоящий из нескольких следующих друг за другом шеренг. Это не совсем так. В бою основной удар принимали на себя воины первой линии. И когда один из них падал, его место занимал идущий следом. Поэтому настоящая фаланга состояла не из сомкнутых шеренг, а из множества коротких колонн, где люди стояли друг за другом. Эти колонны выстраивались в длинную фронтальную цепь. Каждое из таких подразделений было самостоятельной военной единицей с определённым числом воинов и своим собственным командиром. Глубина построения фаланги определялась количеством людей, её составляющих. Именно такое устройство позволяло древним армиям из походного положения (как правило, маршевой колонны) быстро разворачиваться в боевое. Для этого подразделения, начиная со второго, делали «ход конём» как бы обтекая передние отряды. Это движение бы хорошо отрепетировано. Поскольку же подразделения по численности были одинаковыми, то создавалось впечатление, что наступают плотно сомкнутые шеренги следующие одна за другой. Такова классическая древнегреческая фаланга. Она отличалась большой дисциплинированностью и выучкой, умением держать строй, мгновенно перестраиваться и разворачиваться в ту или иную сторону. Сила фаланги заключалась не в особых бойцовых качествах отдельных воинов, а в согласованных и сплоченных действиях всех её членов. Фаланга выступала как единое целое, она была почти неуязвима. Но стоило ей прийти в беспорядок, начинался разгром. Этот строй имел значительную протяженность и по фронту, и в глубину, а значит, был достаточно многочисленным, в противном случае его легко можно было обойти и окружить. Кроме того, следовало хорошо защищать фланги, особенно правый, где бок воинов не закрывался щитами. Фаланга всегда проигрывала отрядам легковооружённых воинов, действующих тактикой засад и нападений врасплох, а в открытом сражении с безопасного расстояния мечущих дротики и стрелы. В 390 году до и. э. афинский полководец Ификрат с помощью отряда воинов, вооружённых легким щитом (пельтой) и метательными дротиками, наголову разгромил спартанскую фалангу. Фаланга также оказывалась бесполезной на сильно пересечённой местности. Ландшафт во многом диктует выбор способа ведения боевых действий. Ясно, что в лесу кавалерия и боевая колесница теряют свою мощь, в степи наоборот, всадник имеет все преимущества перед пешим. Едва ли в Сибири копьеносцы с тяжелыми щитами в пешем строю были способны преследовать подвижных лучников, умело использовавших естественные укрытия. Охотничьи народы здесь успешно сражались в рассыпном строю. Наконец, сам принцип фаланги предполагает более или менее высокую организацию общества, применяющего её. Оно должно кормить и содержать значительное количество людей, не занятых в производственной деятельности (в данном случае, несущих регулярную воинскую службу). Для родо-племенных объединений эпохи развитого бронзового века содержать даже небольшие регулярные воинские отряды представлялось делом непосильным. Всё, что они могли, — быстро создать милиционное ополчение при угрозе нападения. Милиционное — от лат. militia (войско) — самодействующая и самовооружённая военная организация населения. «Сибирское вооружение: от каменного века до средневековья». Автор: Александр Соловьев (кандидат исторических наук, старший научный сотрудник Института археологии и этнографии СОРАН); научный редактор: академик В.И. Молодин; художник: М.А. Лобырев. Новосибирск, 2003 г.

Нубийская дворцовая стража — гвардия, состоящая из нубийцев и охранявшая исламские дворцы в Египте в XIV - XIX веках. Гарем охраняли только евнухи. По своему вооружению и доспехам были подобны мамлюкам. Фрагмент картины французского художника-ориенталиста Людвига Дойча (вторая пол. XIX века.)