Легендарный вождь «Спитамен», удививший своим героизмом Александра Македонского. Спитамен (др.-перс. ??????, др.-греч. Σπιταμένη; 370 до н. э.—327 до н. э.) — согдийский военачальник, стоявший во главе восстания в Согдиане и Бактрии против Александра Македонского в 329—327 годах до н. э. Современные историки считают его одним из самых ярых противников Александра. Спитамен был представителем согдийской аристократии, которая находилась на службе у Ахеменидов. Приход Александра Македонского он, как и другие согдийцы, воспринял как возможность создать независимое государство. Однако позже, убедившись в том, что пришёл новый завоеватель, Спитамен решил возглавить народное движение против власти греко-македонцев. Одним из решающих событий стала битва у Политимета (река Зеравшан) около Самарканда, когда Спитамен впервые за семилетнюю военную кампанию Александра Македонского смог разгромить войска его полководцев Менедема, Карана и Андромаха. Благодаря умелому руководству Спитамена и помощи кочевников восстание создало серьёзную угрозу для греков. Александр взял на себя руководство боевыми действиями и постарался наладить контакты с аристократией Согдианы и Бактрии. Покинутый многими своими приверженцами, Спитамен бежал к массагетам, но те, опасавшись мести Александра, предпочли заключить с ним мир: зимой 328/327 года до н. э. Спитамен был убит вождями кочевников, а голову беглеца они отправили царю. Однако по другой версии, он был убит собственной женой. Восстание было подавлено весной 327 года до. н. э. В честь дочери Спитамена Апамы, жены Селевка I Никатора, основателя династии Селевкидов, был назван эллинистический город Апамея на реке Оронт в Сирии. В Узбекистане, в Самарканде есть проспект, названный в 1992 году в честь Спитамена. В Таджикистане один из районов переименован в Спитаменский район. В честь Спитамена в городах Самарканд и Ташкент названа одна из улиц. В Таджикистане учреждён орден Спитамен. Его имя носят посёлок городского типа в Таджикистане Спитамен и Спитаменский район. В его честь открыт памятник в Спитаменском районе (Таджикистан). В его честь назван банк в Таджикистане — «Спитамен Банк». Спитамен — главный персонаж повести Василия Яна «Огни на курганах». Спантамано (Спитамен) — главный герой повести «Согдиана» Явдата Ильясова. Весь материал внаглую скопирован админом из википедии.

"Знаменитые чиновники Тохтамышевы, подъехав к стенам, сказали Москвитянам, что Хан любит их как своих добрых подданных и не хочет воевать с ними" Знаменитые чиновники Тохтамышевы, подъехав к стенам, сказали Москвитянам, что Хан любит их как своих добрых подданных и не хочет воевать с ними, будучи только личным врагом Великого Князя; что он немедленно удалится от Москвы, буде жители выйдут к нему с дарами и впустят его в сию столицу осмотреть ее достопамятности. Такое предложение не могло обольстить людей благоразумных; но с послами находились два сына Димитрия Нижегородского, Василий и Симеон: обманутые уверениями Тохтамыша или единственно исполняя волю его, они как Россияне и Христиане дали клятву, что Хан сдержит слово и не сделает ни малейшего зла Москвитянам. Храбрый Остей Советовался с Боярами, с духовенством и народом: все думали, что ручательство Нижегородских Князей надежно; что излишняя недоверчивость может быть пагубна в сем случае и что безрассудно подвергать столицу дальнейшим бедствиям осады, когда есть способ прекратить их. Отворили ворота: Князь Литовский вышел первый из города и нес дары; за ним Духовенство с крестами, Бояре и граждане. Остея повели в стан Ханский - и там умертвили. Сие злодейство было началом ужаса: по данному знаку обнажив мечи, тысячи Моголов в одно мгновение обагрились кровию Россиян безоружных, напрасно хотевших спастися бегством в Кремль: варвары захватили путь и вломились в ворота; другие, приставив лестницы, взошли на стену. Еще довольно ратников оставалось в городе, но без вождей и без всякого устройства: люди бегали толпами по улицам, вопили как слабые жены и терзали на себе волосы, не думая обороняться. Неприятель в остервенении своем убивал всех без разбора, граждан и Монахов, жен и Священников, юных девиц и дряхлых старцев; опускал меч единственно для отдохновения и снова начинал кровопролитие. Многие укрывались в церквах каменных: Татары отбивали двери и везде находили сокровища, свезенные в Москву из других, менее укрепленных городов. Кроме богатых икон и сосудов, Они взяли, по сказанию Летописцев, несметное количество золота и серебра в казне Великокняжеской, у Бояр старейших, у купцев знаменитых, наследие их отцов и дедов, плод бережливости и трудов долговременных. К вечному сожалению потомства, сии грабители, обнажив церкви и домы, предали огню множество древних книг и рукописей, там хранимых, и лишили нашу историю, может быть, весьма любопытных памятников. Не будем подробно описывать всех ужасов сего несчастного для России дня: легко представить себе оные. И в наше время, когда неприятель, раздраженный упорством осажденных, силою входит в город, что может превзойти бедствие жителей? ни язва, ни землетрясение. А Татары со времен Батыевых не смягчились сердцем и, в своей азовской роскоши утратив отчасти прежнюю неустрашимость, сохранили всю дикую свирепость народа степного. Обремененные добычею, утружденные злодействами, наполнив трупами город, они зажгли его и вышли отдыхать, в поле, гоня перед собою толпы юных Россиян, избранных ими в невольники. - "Какими словами, - говорят летописцы, - изобразим тогдашний вид Москвы? Сия многолюдная столица кипела прежде богатством и славою: в один день погибла ее красота; остались только дым, пепел, земля окровавленная, трупы и пустые, обгорелые церкви. Ужасное безмолвие смерти прерывалось одним глухим стоном некоторых страдальцев, иссеченных саблями Татар, но еще не лишенных жизни и чувства". Войско Тохтамышево рассыпалось по всему Великому Княжению. Владимир, Звенигород, Юрьев, Можайск, Дмитров имели участь Москвы. Жители Переславля бросились в лодки, отплыли на средину озера и тем спаслися от погибели; а город был сожжен неприятелем. Близ Волока стоял с дружиною смелый брат Димитриев, Князь Владимир Андреевич: отпустив мать и супругу в Торжок, он внезапно ударил на сильный отряд Моголов и разбил его совершенно. Извещенный о том беглецами, Хан начал отступать от Москвы; взял еще Коломну и перешел за Оку. Тут вероломный Князь Рязанский увидел, сколь милость Татар, купленная гнусною изменою, ненадежна: они поступали в его земле как в неприятельской; жгли, убивали, пленяли жителей и заставили самого Олега скрыться. Тохтамыш оставил наконец Россию, отправив шурина своего, именем Шихомата, Послом к Князю Суздальскому. С какою скорбию Димитрий и Князь Владимир Андреевич, приехав с своими Боярами в Москву, увидели ее хладное пепелище и сведали все бедствия, претерпенные отечеством и столь неожидаемые после счастливой Донской битвы! "Отцы наши, - говорили они, проливая слезы, - не побеждали Татар, но были менее нас злополучны!" Н.М.Карамзин. История государства Российского. Том 5. Глава 1. Великий князь Дмитрий Иоаннович, прозванием Донской. Г. 1363-1389

Памятник Казакам - основателям Обдорского острога (Салехарда). Скульптура установлена в 2008 году на территории историко-архитектурного комплекса «Обдорский острог». Расположена она рядом с деревянным храмом в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость». Монументальная группа представляет собой динамичные фигуры двух казаков, преодолевающих порывы ветра. Первый, облаченный в кольчугу, держит в руке стяг. Второй водружает православный крест — символ государственности.

На сторожевой границе Московского государства. С. Иванов. 1907 год

Вероятно, конная дивизия СС Флориан Гайер. Современная колоризация оригинального фото. ВМВ.

??Военная история Японии. Личности эпохи Сэнгоку дзидай. Такэда Сингэн (1521-1573) Сингэн – монашеское имя Такэда Харунобу, старшего сына Такэда Нобутора из горной провинции Каи. Подвергаясь с раннего детства придиркам отца, человека необузданного и жестокого, Харунобу вырос замкнутым и хитрым. Уже в юности он проявил воинский талант и недюжинную храбрость, но не был оценен по достоинству. В 20 лет он изгнал своего отца и стал править самостоятельно. Он вторгся в провинцию Синано и подчинил себе род Сува, но войной не замедлили воспользоваться соседние дайме из Синано, напав на владения Такэда. Харунобу разбил их войска в битве при Сэдзава (1542). В 1544 году он начал войну против рода Ходзё, поддерживая своего родственника Имагава Ёсимото, однако эта кампания закончилась без сражений. В том же году Сингэн захватил крепость Кодзин-яма в Синано, принадлежавшую роду Тодзава. В 1548 г. Сингэн сражался с Мураками Ёсикиё и был разбит в сражении при Уэдахара, однако тут же победил Огасавара, тоже из Синано, и захватил их земли. К 1550 г. Сингэн завоевал всю провинцию Синано. Но на защиту изгнанных даймё встал правитель провинции Этиго Нагао Кагэтора, более известный как Уэсуги Кэнсин. Пять раз войска обоих полководцев встречались в одном и том же месте, на равнине Каванакадзима в северной части Синано. Сражения 1553, 1555 и 1557 гг. напоминали шахматные партии, фигурами в которых были люди, и заканчивались без перевеса в чью-либо сторону. Но в 1561 г. произошла битва не на жизнь, а на смерть. Традиционно считается, что в ходе сражения Кэнсин с обнаженным мечом кинулся на Такэда Сингэн, сидевшего на походном стуле, но Сингэн отразил несколько ударов меча боевым железным веером и только благодаря этому остался в живых. Подоспевшие телохранители отбили самураев Уэсуги Кэнсин. В 1565 армия Такэда вторглась в Кодзукэ и одержала две победы, хотя и с большим трудом, при Курагано и Минова. В 1569 Сингэн вторгся в провинцию Суруга, владения Ходзё, и попытался овладеть Одавара — родовым замком Ходзё. С большим трудом Сингэн удалось уйти, потерпев поражение в сражении на перевале Мимасэтогэ. В 1572 Сингэн объединился с Ходзё и выступил против набиравшего силу Токугава Иэясу. Зимой 1572-73 г. Иэясу был разбит в битве при Микатагахара и спасся только чудом. Приблизительно в это же время он выступил против Ода Нобунага и приказал взять крепость последнего Ивамура в провинции Мино; однако в 1573 при осаде крепости Токугава Нода в провинции Микава Сингэн скончался. По одним сведениям, он умер от ранения в голову, нанесенного снайпером осажденных, по другим, скончался от туберкулеза. Перед смертью, говорят, Такэда Сингэн завещал своему сыну, Кацуёри, примириться с Уэсуги Кэнсин и во всем полагаться на него, но тот не выполнил заветы отца, приведя к гибели весь род Такэда. Бесстрашие Сингэн перед лицом смерти восхищало современников, но еще большего уважения заслуживают его административные и политические таланты. Сингэн активно строил дороги, дамбы и плотины, добывал золото, организовал эффективную курьерскую службу и систему налогообложения, причем налоги в его владениях платили все – крестьяне, самураи и духовенство. Он отменил телесные наказания для крестьян и разрешил им вносить подати не рисом, а деньгами, способствуя развитию торговли. В эпоху, когда осада замка была главным видом сражения, Такэда Сингэн больше полагался на профессиональную армию, чем на крепостные стены, и даже не имел укрепленной резиденции. Его продуманная система мобилизации и снабжения позволяла в короткие сроки собирать до 45 тыс. человек без большого ущерба для экономики небольшой провинции Кай. В зрелом возрасте Сингэн редко руководил сражениями лично, пролагаясь на своих прославленных полководцев – Ямамото Кансукэ, Ямагата Масакагэ, Баба Нобухару и Найто Масатоё. Признание талантов Сингэн пришло от его заклятого врага Токугава Иэясу, после смерти Кацуёри в 1582 г. «унаследовавшего» провинцию Каи и сложившуюся административную систему, которую Иэясу использовал в масштабах всей Японии после того, как стал сёгуном.

Предлагаем уважаемым подписчикам определить модель техники. Ждем комментарии!

Минутка юмора на Славный Воин | История | Оружие

Памятник казакам-хоперцам г. Ставрополь На площади имени М. Фрунзе, у здания администрации Октябрьского района находится памятник казакам-хоперцам, которые по праву считаются основателями Града Креста. Место для установки изваяния было одобрено жителями и выбрано не случайно. Именно отсюда в далеком 1777 году началась история краевого центра, когда приехавшие строить Ставропольскую оборонительную крепость казаки Хоперского полка обосновали здесь казачью станицу.Кстати, одна из её улиц — Казачья — до сего дня сохранила свое название. Автором монументального памятника стал ростовский скульптор, академик Российской академии художеств Сергей Олешня. Бронзовая композиция отразила сразу три главных ипостаси казаков. Так, фигура казака с иконой Казанской божьей символизирует православие. Фигура со знаменем хоперского полка — символ государственности. А образ казака на коне олицетворяет воинскую доблесть. В итоге памятник первопоселенцам получился весьма величественным. Средства на памятник казакам собирали всем городом: специальный благотворительный фонд под названием «Хопёрцы» был учрежден по инициативе атамана Ставропольского городского казачьего общества.

??Военная история Японии. Личности эпохи Сэнгоку дзидай. Асаи Нагамаса (1545-1573) Асаи Нагамаса наследовал своему отцу Асаи Хисамаса, когда ему было 15 лет. Одновременно храбрый и импульсивный, он показал себя способным командиром, отвоевав обратно у клана Роккаку земли, который потерял его отец. После территориального спора с Ода Нобунага за провинцию Мино, Нагамаса заключил союз с Нобунага и женился на его сестре Оити, знаменитой красавице. В 1570 г., когда Ода Нобунага объявил войну семье Асакура, Нагамаса выступил в поддержку последнего, поскольку имел давние связи с Асакура. Этим неожиданным маневром он поставил под угрозу вторжение Нобунага в земли Асакура, угрожая Ода с тыла. Ода удалось спасти армию (не без поддержки Токугава Иэясу), но отношения с Асаи были испорчены. Летом того же года объединенная армия Ода и Токугава выступила против сил Асаи и Асакура. Армия Асаи была грозной силой. Считается, что со своими вассалами Исоно, Ацудзи, Синдзё, Акао, Амэмори и Имаи он мог выставить около 10 тыс. человек, причем большое количество было вооружено аркебузами. Асаи и Асакура придавали большое значение этому оружию и организовали один из трех центров производства ружей в Японии в местечке Кунимото (провинция Оми). Несмотря на это, в кровавой битве при Анэгава войска Асаи Нагамаса и Асакура Ёсикагэ были разбиты и бежали. Так Нагамаса оказался частью анти-Нобунаговского альянса, включавшего также семьи Асакура, Роккаку и монахов храма Энрякудзи, тайно вдохновляемых сёгуном Асикага Ёсиаки, находившимся под контролем Нобунага. В 1573 г., после смерти Такэда Сингэн, Нобунага разбил армию Асакура и осадил замок Одани, резиденцию Нагамаса. Находясь в осаде без всякой надежды на спасение, Нагамаса послал Нобунага жену Оити и трех ее дочерей и покончил самоубийством. Интересно, что одна из дочерей Асаи Нагамаса, тоже красавица, Ёдогими, стала наложницей Тоётоми Хидэёси и родила ему сына, Хидэёри, погибшего после взятия Осакского замка Токугава Иэясу в 1615 г. По иронии судьбы другая дочь вышла замуж за сына Иэясу Хидэтада и стала матерью третьего сёгуна из семьи Токугава – Иэмицу.