Нашим женщинам настолько промыли мозги полуголой модой, что большинству из них нужна смелость чтобы одеться, а не раздеться!

Тропа у людей одна: мы все уйдем из жизни. Вчера я, двадцатилетний, бегал по улице Горького — и вот уже завтра умирать. Без аллегорий. Страшно ли мне? Страшно. Дело ведь небывалое. Но интересно очень! Там же Господь, Вечность. Не готов. Очень много всякой гадости. Сидим мы как-то с Ванечкой Охлобыстиным на съемках фильма «Царь», гримируемся и разговариваем о том, кто что читал и слышал о вечной жизни. Гример говорит: «Ой, какие вы смешные!» Я ему: «А когда предстанем перед Творцом, вообще обхохочешься». Ведь с нашими совестями такими-сякими, с нашей жизнью такой-сякой надо будет глядеть в глаза Богу, Который за нас отдал жизнь Свою на кресте... Не надо обольщаться, что после смерти от нас один прах останется. Все крупные ученые — верующие. Все мои знакомые врачи, которые имеют дело с жизнью и смертью, — веруют. О клинической смерти оставлены тысячи свидетельств, доказывающих, что конца нет. Эйнштейн в существовании Бога не сомневался, и Пушкин, и Ломоносов, и Менделеев. А какая-нибудь Леночка семнадцати лет заявляет: «Что-то я сомневаюсь, что ваш Бог есть...» А ты почитай сначала, изучи вопрос, тогда и скажешь. Но она же этого не делает, просто языком болтает. Это как в метро вошел, увидел схему — кольцо какое- то, разноцветные точки. Махнул рукой: «А, фигня, поеду сам». Так и будешь по Кольцевой всю жизнь ездить. Петр Мамонов

— Ты где шлялась? В ответ раздалось глупое хихиканье. — Я тебя спрашиваю, где ты шлялась? Это уму непостижимо, мы её ждем, волнуемся, ночей не спим, а она болтается непонятно с кем! Весна поправила венок из одуванчиков и снова захихикала. — А у нас, между прочим, уже конец апреля! Где, кстати, этот негодник? Природа сунула руку под стол и за ухо вытащила мальчишку-апреля. — Кому я говорила, что ты тёплый весенний месяц? Какой снег, а? Кто тебя этому научил? — Пустите, маменька! — Апрель попытался вырваться, но Природа еще сильнее закрутила ухо, — Ай, ай, ай! — Я тебя, негодник, спрашиваю, откуда ты снег взял? — У неё! — Апрель показал на Зиму, кутающуюся в белую шубку, вырвался и снова залез под стол. Уже оттуда, он показал Природе язык. Но осторожно, чтобы она не увидела. — Ты где сейчас должна быть? — Природа грозно двинулась к Зиме. — В каком полушарии? — Не хочу! — Зима гордо задрала белобрысую голову. — Там сезон дождей, никакого снега, противно… — Ах, она не желает! А саванна без дождей — это нормально? А рассаду мне всю поморозила, это тебе нравится? Значит так, быстро собрала чемодан и в Южное полушарие. Чтобы через полчаса духу твоего здесь не было. А будешь артачиться — включу глобальное потепление. Будешь вечно по грязи хлюпать. Зима скорчила обиженную рожицу, но послушно пошла в свою комнату собираться. — Теперь с тобой, — палец матери указал на Весну, — чтобы через неделю у меня всё цвело. И зелени побольше. А дождей — поменьше, мне ещё картошку сажать. Весна опять захихикала и потихоньку подмигнула Маю, украдкой выглядывающему из-за двери. Заметив это, Апрель погрозил кулаком сопернику, заставив того спрятаться. — Дурак ты, — к Апрелю сзади подползла крошка Лето, — девушкам цветы дарить надо. Вот дарил бы Весне — была бы твоя. А так она к Маю уйдет. Апрель на минуту задумался, что-то прикинул, загибая пальцы, и вытащил из-за спины мешок. Развязал горловину и принялся доставать: маленькое тёплое солнышко, букет подснежников, ворох клейких листочков, распустившуюся сирень. Весна заулыбалась и кокетливо поправила волосы…. А где-то далеко метеорологи чесали затылки и хмурили брови, не в силах объяснить резкое потепление. Александр Горбов

НАТАЛЬЯ ВАРЛЕЙ: ЛГУТ ТЕ, КТО ПИШЕТ ИЛИ ГОВОРИТ О «СЕРОЙ, БЕДНОЙ ЖИЗНИ В СОВЕТСКОЕ ВРЕМЯ»! В свободные дни, часы, минуты – мы не отдыхали, а бегали по театрам, выставкам, музеям, просиживали в читальных залах, не пропускали новые программы в цирке и кинопремьеры… Помню, каким потрясением стал для меня фильм «Шербурские зонтики» с прекрасными Катрин Денёв и Нино Кастельнуово. Мы сорвались с занятий и всем курсом поехали в кинотеатр «Мир», рядом с цирком на Цветном… Красивый и нежный фильм о несостоявшейся любви с щемящей музыкой Мишеля Леграна… Когда, много лет спустя, мы с замечательным актёром Игорем Копченко дублировали «Шербурские зонтики», я вспоминала ТЕ свои ощущения… Я уже рассказывала, что у нас была возможность по студенческим билетам ходить в любой театр на любой спектакль, но так как по предъявлению студенческого билета мы получали входной, то чаще всего мы стояли на галёрке… Но какое это имело значение, если с галёрки мы смотрели, например, спектакль «Королевского Шекспировского театра» с Лоуренсом Оливье в главной роли?!. Мы впитывали в себя как губки всё, что успевали увидеть и услышать. Мы пропадали в музее имени Пушкина и в Третьяковке. Мы ходили в забитый до отказа зал Политехнического музея, где читали свои стихи молодые Окуджава, Ахмадулина, Евтушенко, Вознесенский, Рождественский, Петя Вегин, Инна Кашежева, Римма Казакова… Можно было прийти ночью к памятнику Маяковскому, где эти поэты – а с ними и малоизвестные, и самодеятельные, – часто до утра читали свои стихи… Лгут те, кто пишет или говорит о «серой, бедной жизни в советское время»! Жизнь кипела и бурлила! Слава нашего цирка, Большого и Малого театров, театра Вахтангова, МХАТа, БДТ – гремела по всему миру! А наши музыканты! А переполненные залы консерваторий и концертных залов… Так кому и зачем нужна сегодняшняя ложь?! Неправда и то, что «было нечего носить»! Да, не было куч шмотья. Мало того, было неприлично «страдать вещизмом» – это считалось мещанством. Но если нужно было красиво одеться – был бы вкус! Прекрасные ткани страна производила – не только на экспорт. В ателье-люкс шили недорого и хорошо. Кроме того, можно было всегда купить понравившуюся готовую модель… Когда я уже снялась в «Кавказской пленнице» и начала ездить с этой картиной и с «Вием» по всему миру, меня одевала прекрасный художник-модельер Лидия Алексеевна из ателье на улице Герцена. И она наряжала меня в такие красивые и необычные туалеты и из таких качественных тканей, что, увидев, как я одета – на сцене, на приёмах, на пресс-конференциях, – журналисты обязательно спрашивали, у кого я одеваюсь… Да! Не было этих дурацких «бутиков», в которых висят маломерные тряпочки с запредельными, часто совершенно не соответствующими качеству ценами… Зато помню, как я, пятнадцатилетняя, иду по Арбату в кулинарию ресторана «Прага», чтобы купить что-то из необыкновенно вкусных и совсем недорогих полуфабрикатов, а на мне – белое платье в мелкий нежный цветочек с плиссированной юбкой. И все на меня оглядываются. А это платье мы с мамой купили в «Детском мире»… Ух, какой был потрясающий «Детский мир» до «перестройки»!.. Сколько товаров для детей – и наших, и импортных – на любой вкус и кошелёк! И одежда, и обувь, и игрушки… Настоящий праздник… Тогда был девиз «Всё лучшее – детям». Не всегда, как и все девизы, он выполнялся, но хоть посыл был… А в «перестройку» все карусели, игрушки, волшебные открывающиеся часы, из которых выезжали герои сказок, – враз убрали и сделали на первом этаже… автомобильный салон. А потом и вовсе «Детский мир» закрыли «на реконструкцию». А когда открыли, выяснилось, что по ценам ни к одежде, ни к игрушкам – не подступиться… В «перестройку» в одночасье всё с прилавков выбросили на свалку, закрылись заводы и фабрики. И те, которые шили недорогую одежду и обувь – для детей, стариков, для людей среднего достатка, – тоже закрыли… Магазины и рынки стали наполняться дешёвым ширпотребом, в основном китайским, и то кустарным… Планка в искусстве и культуре опустилась «ниже плинтуса»… В кинотеатрах перестали показывать кино и стала продаваться мебель. Или автомобили… По телевизору замелькали чудовищно пошлые клипы попсы и ток-шоу, в которых гостям задавали вопросы, всегда считавшиеся неприличными… Но главное, телеэкран заполнился дешёвыми американскими поделками – их покупали «пакетами» наши телевизионные начальники, резко ставшие «боссами»… Вот когда жизнь стала действительно убогой и серой! А народ пытались убедить, что «мы наконец-то прикоснулись к европейской культуре, вышли из „совка“ и обрели свободу»… Свободу от чего?! От нравственности?! Так это называется не свобода, а вседозволенность и разврат!.. И своими руками была разрушена самая лучшая в мире страна!.. Сейчас многие осознали, что случилось, поняли, что их страшно обманули, поманив, как дикарей, стеклянными бусами… Да поздно! Ломать – не строить: многого уже не вернуть… А телевидение всё продолжает бубнить – как ужасно жилось в «совке»: и есть было нечего, и носить нечего, и читать нечего, и смотреть нечего… Мрак, да и только…

АХ, ДЕРЕВНЯ! Для меня деревня это не просто населенный пункт с малоэтажной застройкой, в котором все друг-друга знают. Для меня это запахи, ощущения, восприятие мира. 1. ЗАПАХИ. Ах, как сладко пахнет печной дым в ненастную погоду, это словно запах уюта и тепла. А если к нему еще добавляется запах выпечки, то тут уже можно совсем голову потерять. А запах только что распиленных дров морозным днем, ведь дрова тоже пахнут. И для меня они пахнут по разному, в разное время года. Летом самый вкусный запах, это запах свежескошенной травы, а осенью запах душистых яблок, рассыпанных лоскутным одеялом под яблонями. 2. ОЩУЩЕНИЯ. Ммм, это летнее солнечное утро. Эта утренняя прохлада, когда солнце уже светит ярко, но на улице еще зябко. Эта яркая молодая зелень, переливающаяся на солнце, нет, совсем не такая как в городе. Не испачканная пылью и выхлопами дорог, а яркая, сочно – изумрудная. Словно сквозь витражи проникает солнце сквозь листву, оставляя солнечные блики на ладошках. А хмурый ненастный день, когда за окном бушует стужа или ливень с пронзающим ветром, а дома тепло от печки и тихое тиканье часов обволакивает и затягивает в царство дрёмы. 3. ВОСПРИЯТИЕ МИРА. Деревня, родовое поместье и т.п. – это прежде всего свобода! Это отсутствие оков, с обязательным дресскодом, и прочими чуждыми для нашего языка словами. Это труд, результат и пользу которого ты можешь ощутить, даже потрогать. Это не перекладывание никому не нужных бумаг в офисе и не раскладывание пасьянсов. Это то, что сделано своим трудом, то, что можно рассмотреть, потрогать или даже съесть. Это ни с чем не сравнимое чувство!

УТРАЧЕННЫЕ ОБРЯДЫ, ТРАДИЦИИ, ПРАЗДНИКИ... МАСЛЕНИЦА ИЛИ ВСЁ ТАКИ КОМОЕДИЦА? Традиции, обряды, праздники - на протяжении нескольких сотен лет они терялись, уничтожались, искажались, размывались, как почва, пока не остался лишь голый песок. Дошедшие до нас обряды вроде Масленицы или Купалы настолько сильно исковерканы, что не дают изначального результата, на который были рассчитаны сотни лет назад. Они бессильны и бесполезны - а значит, кроме развлекательной функции несут в себе очень мало смысла. Народ, не имеющий истории, не имеющий языка, не имеющий культуры - ищет недостающее там, где это можно позаимствовать. Поэтому и стали появляться у нас в России такие праздники как "День святого Валентина"... В предстоящее воскресенье пройдут Масленичные гулянья и вряд ли кто сейчас задаётся вопросом, почему проводы зимы празднуются в феврале, ведь это возможно ровно на столько, на сколько возможно собирать подснежники в январе (сюжет из известной сказки). А знаете почему не задаются таким вопросом? Всё очень просто, потому что не знают истинного предназначения данного праздника. Что же всё таки это за обрядовый праздник - Масленица (Комоедица), и какое значение она имела на Руси у восточных Славян давайте разбираться. Комоедица - древнейший славянский праздник, который знаменует переход в другое время - время Весны. И как считали наши далёкие предки: Комоедица приводит в мир тему большого огня и солнечной энергии. Всё начинает оживать, наполняться силами, природа пробуждается, медведи выбираются из своих берлог, а души наших предков возвращаются на крыльях перелётных птиц , чтобы навестить нас, своих потомков. Появившееся на Руси в 988 году христианство, агрессивно начинает наступление на язычество. Разумеется, христианизация на Руси не была мгновенной, она длилась столетия, и целью было одно, распространение христианства и полное искоренение язычества с его верованиями и обрядами. Большинство новообращенных в христианство хотело, чтобы всё оставалось по-старому. Они не признали истину христианства, а лишь вошли с ним в некоторые внешние формальные отношения, для того чтобы их жизнь оставалась по-прежнему языческою. Вера предков не умерла на русской земле. Хотя имена богов силой вырывали из сердец и памяти людей, православию не везде удалось занять их места. В городах и селах христианизация породила двоеверие на Руси: христианское верование смешалось с языческими обрядами. Обряды предков и многобожие приобрели христианскую внешность. Только на Руси появилось новое явление – языческое христианство. В нем христианство заняло место культа, а язычество осталось верованием. В первую очередь пострадали Перуновы и Велесовы капища и посвященные богам праздники. С культом Солнца, к которому и относится Комоедица, начали бороться и, очень скоро, праздник Весеннего равноденствия оказался вне закона. Во всем мире христианская церковь действовала по одному и тому же принципу — если языческий праздник нельзя искоренить, то нужно его превратить в церковный. Так получилось и со славянской Комоедицей. С легкой руки православного духовенства многодневный, древний Языческий праздник весеннего пробуждения природы назвали Мясопустной неделей, и для пущей правдоподобности привязали к Пасхе. Но удалось ли церкви искоренить дух языческой Комоедицы? Конечно же нет. Сейчас время современной Масленицы зависит от сроков Великого поста и Пасхи, которые высчитываются по Церковному календарю. Поэтому конкретной даты Масленицы нет в календаре и каждый год она наступает в разное время. До христианства прощание с зимой, сжигание чучела Мары и торжественная встреча весны проходили неделю до весеннего равноденствия (20 -21 марта), и неделю после, когда Ярило-солнце растапливает снега и весенней силой пробуждается природа. Дату языческого праздника церковникам пришлось сместить, назад, так как традиционная славянская Масленица выпадала на пост, во время которого было запрещено обжорство и массовые гуляния. В результате празднование Комоедицы было приведено к требованиям православия - торжества, которые ранее занимали 14 дней, сократили до недели, а их середина перестала совпадать с Весенним равноденствием. Вот таким причудливым образом переплелись у нас языческие и христианские традиции, но не обряды. Хоть церковь и попыталась привязать к православному календарю праздник, но его языческое наполнение побороть не удалось. Как бы там не было, но официальная позиция православной церкви состоит в том, что Масленица не имеет к христианству никакого отношения, а считается народным праздником "Проводы Русской зимы". Так же церковь категорически не приемлет ни сжиганий чучел, ни камланий. Какой же тогда во всём этом смысл? И стоит ли подстраиваться под церковь? ПОЧЕМУ КОМОЕДИЦА? Медведя в древности звали "КОМ" и очень почитали на Руси как тотемного животного, отсюда и название праздника - Комоедица. Медведь просыпался в своей берлоге, и народ нёс ему подношения в виде еды. Праздничные дни Комоедицы начинались с утренней торжественной процессии. С песнями, плясками и прибаутками славяне приносили великому Медовому зверю в лес "блинные требы" и "обрядовые - комы" - хлебцы, сделанные из нескольких мучных замесов: гороха, овса и ячменя. Первые требы и комы выносили в лес и раскладывали на пень-колоду, призывая на трапезу Лесного хозяина, которого просят не драть скот и не озорничать на пасеках в течение всего года. Был специальный день почитания Медвежьего бога. После того как Великому медовому зверю приносили жертвы - требы,начиналось праздничное пиршество. Главное яство великого современного праздника Масленицы - блин. В славянской языческой традиции блин символизирующий солнце, но не был единственным его символом , символами солнца были так же ватрушки и круглые баранки. Интересно, что изначально у блинов был диаметрально противоположный смысл - они были поминальным блюдом, их ели на поминках, как ритуальное поминальное угощение. Блины связанны с почитанием предков. Первый блин комом — это совсем не то, что мы имеем в виду, смятый, неудавшийся первый блинчик. Первый блин кому, то есть медведю, тотемному хранителю рода славян, Медовому зверю. Отсюда же, "команика" - медвежья ягода, она же ежевика. Возможно вам приходилось слышать Русскую поговорку, которая своими корнями уходит в обрядовый праздник - Комоедицу: "Перый блин - комАм, второй- знакомым, третий - дальней родне, а четвёртый - мне." После проводили зачин. Возжигали огонь, славили богов и предков, весь славянский род. Посолонь ( то есть направляясь по движению солнца) закручивали хоровод, одевши хари-маски (отсюда мы и говорим: ну у тебя и харя), дабы не узнали злые духи. Скоморохи разыгрывали представление, и им помогали колоброды. Комоедица - это, собственно, большая тризна по богине Зимы, которую побеждает весна. Так что это прежде всего грандиозные похороны великой Мары, богини Зимы, и сожжение ее чучела. (Огромное заблуждение, когда на современных Масленичных гуляньях говорят: "Сейчас будем сжигать чучело Масленицы"). Не Масленицу сжигают, а Мару, Богиню Зимы. Это глубокая древняя мистерия, связанная с Богиней-матерью. Богиня-мать многолика, у нее есть светлые прекрасные образы — летние, весенние, осенние лики, но есть и страшный зимний. Зимой Мара — сильная, красивая, могущественная. К весне Мара становится старухой, с которой нужно попрощаться. Вместе с красотой приходят в негодность и платья Мары. К Комоедице от пышных некогда нарядов остаются лишь лохмотья, которые окончательно завершают образ уставшей богини. Ее несут, как на похоронах, и сжигают, как на похоронах. Эту традицию нужно глубоко осознать и понять. С именем Мары, Морены созвучны многие страшные слова «мор», «морок», «мрак». Богиня Морена в славянской мифологии олицетворяла вечный холод, непроглядную тьму и смерть. Ее гнева боялись как простые люди, так и прославленные небожители. Дочерями Морены называли сестер-лихоманок — духов, насылающих болезни. Поэтому в заговорах к Морене обращались с просьбой утихомирить своих дочерей и остановить хвори. Миф Мары очень схож с мифом о Персефоне и ее уходом в подземный мир к мужу Аиду, после ее ухода природа на земле умирает и снова возрождается, когда она возвращается весной на Землю. Богиня Мара у славян прежде всего олицетворяла смерть. Но Мара в русской традиции благородна и мудра. Она не убивала людей ради собственных амбиций. Она просто выполняла свою работу. Поэтому на похоронах славяне старались задобрить Морену, дабы та потом провела усопшего к лучшей жизни. И как не почтить богиню, с которой каждому из участников обряда когда-нибудь придётся встретиться. Интересно, что, согласно одной из версий, повелительница смерти родилась из искры, упавшей из священного камня Алатырь. Таким образом, ее отцом был сам Сварог — владыка великого молота и всего живого. Умирает она тоже в огне и огненной птицей взмывает в небо, в свои небесные чертоги. Тема прихода большого огня постоянно обыгрывается в эти дни. В течение праздника жгли костры, прыгали через них, как будто купаясь в огне, а после обязательно умывались снегом или талой водой. Обращались к Семарглу (бог Огня), чтобы он "зажёг снега". Затем прославляли Ярилу, скатывая горящие колёса с горы в честь разгорающегося солнца. Затем, вооружившись горящими головнями, шли "будить медведя". В яме, укрывшись валежником, лежал ряженый, изображающий спящего медведя. Участники праздника водили вокруг берлоги хоровод, крича что есть мочи, стараясь разбудить косолапого. Затем начинали бросать в него ветки, снежки, прутья. Каждый день масленичной недели имеет свое название и уникальный смысл, связанный с темой рода, а точнее его продолжения - сваты, смотрины, присмотр невест, знакомство с родней. Все масленичные обряды, по сути, сводились к сватовству для того, чтобы вскоре начать тему свадеб. Даже кулачные бои и игры "стенка на стенку". Молодые люди показывали свою удаль и стать, красуясь перед девушками и невестами. После смерти Морены и темного времени на Руси призывали Петуха, который будил весну. Считалось, что как петух 10 раз прокукарекает, весну разбудит - так она к нам и явится! Именно с петухом на Комоедицу было много игр и развлечений, таких как: петушиные бои и "Достань петуха" - устанавливали семи метровый деревянный столб, на него привязывали петуха, кто доставал, тот и забирал петуха. Петух - символ рассвета, пробуждения, воскресения и бдительности. Петуха издавна водружали на башни и дома, изображали над воротами и на наличниках как оберег и чтобы он глядел во все стороны и предупреждал об опасности. Петуха сравнивали с огнём. Недаром говорят: "пустить красного петуха". Петух защищал от нечистой силы, сглаза и порчи. Своим криком он разгонял нечистую силу и отпугивал мертвецов во многих сказках. Крик петуха возвещает восход солнца, он как бы пробуждает к жизни светило, а, следовательно, возвращает на землю свет и тепло, без которых невозможна жизнь. Ну а дальше, начинается магия весеннего равноденствия, приход Бога Ярилы - весеннего Солнца, начало нового времени. Вместе с Ярилой приходит возрождение земной жизни, пробуждение чувств и приток сил. Именно Ярила приводит к людям Лелю, богиню Весны. Но это уже другая история... В атеистическом СССР как таковой Масленицы не существовало, но были "ПРОВОДЫ РУССКОЙ ЗИМЫ", гулянья проходили один ден, обычно в первое воскресенье марта. С теми же блинами, катаниями на тройках. Но многие игрища были заимствованы всё же из древнеславянского фольклора и проходили всегда весело и с размахом. Возрождение этого праздника в СССР началось с 1958 года. Конечно же это всего лишь фольклор, пришедший к нам от далёких предков. Мы современные люди и отношение к древнему фольклору не может быть однозначным. Но пользуясь некими обрядами, например сжигание чучела Мары, нужно понимать, если уж мы прибегаем к неким славянским обрядам, то и относиться к ним нужно почтительно. По закону природы астрономическая зима заканчивается к дню Весеннего равноденствия, но ни как не к началу христианского поста, который приходится на самый холодный месяц в году - февраль. Высказывать экспертные суждения о Масленице (Комоедице) довольно сложно: во-первых, это явление существовало в славянской культуре более тысячи лет и за много вековую историю менялось вместе со славянским народом. Важно учитывать то, как Масленица (Комоедица) праздновалась у других народов. Ну и в-третьих, мы сталкиваемся с дефицитом источников, какие-то из них были утрачены временем, какие-то уничтожены намеренно. Как и вся наша история. И так, в заключении хочу сделать вывод, та Масленица, которую мы знаем сегодня, возрождена во многом в советское время. И всё наше знание о неких русских традициях существует в очень сложном контексте того, что с этим знанием и с этими традициями нам досталось от современных экспериментаторов Русской культуры. Сельская Жизнь

32-ЛЕТНЯЯ УЧИТЕЛЬНИЦА НАЧАЛЬНЫХ КЛАССОВ ТАТЬЯНА РАКОВСКАЯ УХАЖИВАЕТ ЗА ОГОРОДОМ С ПОМОЩЬЮ СОРНЯКОВ Молодая женщина, привыкшая помогать родителям, первое время хваталась за голову. Особенно ей докучали сорняки, с которыми приходилось бороться буквально всё лето. Картошка под шубой Теперь огород для Татьяны - любимое занятие. На загородную дачу женщина приезжает претворять творческие идеи «ленивого» огородника. В прошлом году она наотрез отказалась от копки, прополки, подкормки навозом и мочевиной. С тех пор в её семье про лопату и не вспоминают, а сорняки стали желанными гостями на участке. При таких необычных методах огород у Татьяны был в идеальном состоянии всё прошлое лето, а осенью семья собрала с него приличный урожай. - По-научному этот метод называется природным земледелием, - поясняет Татьяна. - Наши предки почву не копали, а боронили. И навозом с мочевиной они её не удобряли. Сейчас весь огород разбит на грядки и клумбы. В аккуратных деревянных коробах зеленеют лук, чеснок. Несколько грядок завалены соломой. - Здесь у нас картошка растёт, - говорит Татьяна. И раздвигая слой соломы, демонстрирует лежащие на земле клубни. - Все окучивают картошку, а мы разокучиваем - взбиваем солому и освобождаем путь на белый свет для ростков. И никакой предварительной копки! Перед посадкой Татьяна вооружается специальным плоскорезом на длинной ручке и рыхлит почву вглубь на 5 см. По словам «ленивой» огородницы, в первый год картофель, посаженный под соломенную «шубу», уродился на славу. - Трава удерживает влагу и питает почву, - делится опытом Татьяна. - Кроме того, мы «кормим» почву биобактериями, которые продаются в специализированных садоводческих магазинах. Передовая огородница уверена, что выращенный таким методом картофель позволит в скором будущем собирать с 2 соток до 100 вёдер урожая. Биобактериями она подкармливает и остальные культуры на участке. А живут чудо-удобрения в бочке, заполненной скошенной травой и сдобренной баночкой «задумавшегося» варенья - для размножения микроорганизмов. Глушим сорняки Проблему с сорняками Татьяна решает своеобразным методом. Вместо того чтобы выносить траву с огорода, она, наоборот, заносит. - Раньше мы с одуванчиками боролись как с сорняками, а теперь специально ищем их по округе, а потом аккуратно складываем на грядки, - говорит Татьяна. - А самое лучшее лакомство для огородных растений - крапива. Примерно четверть новаторского участка оставлено необработанным - на нём зеленеет молодая трава. Одуванчики, крапива, осока и другие чрезвычайно полезные, по мнению Татьяны, растения аккуратно сложены в снопик. После того как вылезут ростки культурных растений, грядки будут засыпаны травой. Таким образом, изнурительная прополка вычёркивается из летнего садово-огородного расписания. В другом стожке копится трава для компоста на огородный сезон-2013. Шифруемся от жуков Грядки на участке Татьяны расположены по-особому. Картошка чередуется с пахучими культурами - луком и чесноком. Так к ним не один жук не осмелится подойти! Редиску Татьяна сажает вместе с морковью, чтобы мелким сорнякам негде было пробиться. А когда редис «переедет» в салатницу, морковь совсем не нужно прореживать. Сразу после уборки урожая грядки засеют рожью и горчицей для удобрения почвы и оставят под зиму перегнивать на грядках. Интересно и расположение бороздок - морковь, свёкла и зелень посеяны вдоль гряды. - Наш огород на пригорке, поливать сложно, вот и приходится выходить из положения, - поясняет Татьяна. Даже клумбы в «ленивом» огороде необычные. Вместе с цветами здесь растут огурцы и баклажаны. Разве догадаются вредители, что в цветах могут расти овощные культуры? Екатерина Мухина

ДАВАЙТЕ ВНИМАТЕЛЬНО ПОСМОТРИМ ВОКРУГ СЕБЯ. ЧТО ПРИШЛО В НАШУ СТРАНУ С ЗАПАДА, ПОСЛЕ ТОГО КАК РАЗВАЛИЛСЯ СССР? Советское образование было лучшим в мире, особенно в технических вузах. Обучение бесплатное. Считать в уме любой крестьянин умел быстрее, чем нынешние студенты на калькуляторе. Недавно в книжном магазине продавщица спросила моего племянника, попросившего Библию: «А автора не подскажете?» Не было мата в театре, в литературе, на телевидении. Не было еды, которую готовят не для человека, а для прибыли. Не было СПИДа, свиного и птичьего гриппа. Порнографии не было, секс-шопов, надувных баб. Наркотиков не было. А сегодня многие молодые люди у нас — полуспортсмены: спортом не занимаются, а допинг принимают. Нечистотного чтива — «Пассивный некрофил», «Секс для чайников», «Сборник заборных надписей» — в магазинах не было. Не было спектаклей с названиями «Монологи вагины» и «Сосущие вместе». Депрессушного кино не было. Компьютеры не были главнее учителей. Никому раньше не пришло бы в голову сочинить тест по литературе с вопросом «Любил ли Онегин Татьяну?» и вариантами ответов: «да», «нет», «не очень» и «не всегда». Молодежь не воспитывалась на комиксах, не считала татуировку живописью, а пирсинг искусством. У врачей были больные, а не клиенты. У нас не было такого количества корешей, братанов, пацанов. Не было уважаемой профессии киллер. А милиционеры и журналисты считались порядочными людьми. В нашем перечеркнутом прошлом народы не ссорились друг с другом. А что сейчас? Запад стал для нас западней. Как только мы попали в эту западню, дружба народов у нас «обострилась». Нам нужно возвращаться из кривды в правду, не стесняясь сказать себе: капитализм наш — это строй, при котором выгодно быть непорядочными. Нам нужно расставить все приоритеты в обратном порядке. Я понимаю, что многие со мной согласятся, но скажут: «А что все эти рассуждения решают? Все равно ничего не изменится». Я бы не торопился с выводами. Я верю, что думающих так, как я, достаточно много. А сегодня общественное мнение может пошатнуть верхнеэтажную политику и вороватую экономику.

ДЕНЬ ВЕСЕННЕГО РАВНОДЕНСТВИЯ Испокон веков в день весеннего равноденствия люди встречали весну, начинали готовиться к новому сезону полевых работ. Это был особенный день в году, который отмечали массовыми гуляниями и ритуалами поклонения Солнцу. День весеннего равноденствия считался началом пробуждения природы после зимней спячки, и в сознании современного человека эта ассоциация закрепилась, несмотря на то, что сегодня такие дни, как равноденствие и солнцестояние, не считаются официальными праздниками. Выяснили, какое астрономическое явление называется равноденствием, какие обряды проводили на этот праздник в старину и как можно его отметить в современном мире. Какого числа равноденствие в 2024 году В 2024 году день весеннего равноденствия в северном полушарии планеты приходится на 20 марта. Известно даже точное время — 03:06:21. Что такое равноденствие Равноденствие — это астрономическое явление, при котором продолжительность дня и ночи во всем мире становится практически равной. Происходит оно дважды в году. В этот день Солнце, двигаясь по эклиптике, пересекает небесный экватор: весной оно переходит из Южного полушария в Северное, а осенью — наоборот. Дата весеннего равноденствия варьируется от года к году в промежутке с 19 по 21 марта. После этого наступает астрономическая весна. Два раза в году, в дни равноденствий, Солнце расположено строго перпендикулярно экватору Земли — в этот момент оба полушария планеты освещены одинаково, и время светового дня становится равно ночи. После весеннего равноденствия световой день становится все более длинным, пока не дойдет до своего максимума — это явление называется солнцестоянием, когда Солнце занимает высшую точку над горизонтом и держится в ней несколько дней. Летнее солнцестояние, когда солнце набирает максимальную высоту, обычно приходится на 21 июня, но если год високосный, оно наступает на день раньше по календарю — 20-го числа. Так что в 2024 году это событие случится 20 июня. День осеннего равноденствия — своего рода переход к зиме. За ним последует зимнее солнцестояние, когда Солнце займет нижнюю точку над горизонтом, и день будет самым коротким в году. В 2024 году осеннее равноденствие приходится на 22 сентября, а зимнее солнцестояние наступит 21 декабря. Традиции и обряды на весеннее равноденствие Языческая Русь Устраивать празднества и гуляния на день весеннего равноденствия люди начали очень давно. Древние славяне верили, что в это время землю посещает Ярило — бог весеннего солнца, плодородия и страсти. Также его почитали как первого земледельца. Равноденствие на Руси было праздником прихода весны, точкой отсчета нового года, когда было важно попросить высшие силы о благополучии в работе и богатом урожае. Для этого проводились всевозможные ритуалы. Весну встречали, сжигая чучело зимы, плясками и песнями, а также традиционными угощениями ак как на равноденствие с юга возвращаются первые птицы, на праздник хозяйки пекли печенье и куличи в форме жаворонков, а также блины на сахарном сиропе и с зернами пшеницы. Праздничные угощения полагались и богам. В том числе медвежьему богу Комо. По одной из версий, славяне почитали его как защитника своего народа. На центральных площадях городов на равноденствие устраивали массовые гуляния. Люди танцевали, пели, принимали участие в разных забавах, вроде взятия снежных городков и перетягивания каната. Славяне верили — чем веселее пройдет этот день, тем раньше придет весна, и тем урожайнее будет год. К вечеру повсюду жгли костры. Некоторые народы в конце праздника катили с гор в реку горящие колеса, которые также символизировали Солнце. Исследователь традиционной культуры Анна Луговая в беседе подтвердила, что день весеннего равноденствия считался магическим временем, подходящим для того, чтобы загадать желание. Считалось, что все задуманное в этот день должно сбыться, и потому нельзя допускать плохих мыслей, печали и дурных поступков. На праздник также было принято гадать. Чтобы узнать будущее, девушки выпекали пряники, предварительно положив в тесто разные мелкие предметы. У каждого из них было свое значение. Например, если девушке доставался пряник с колечком внутри — значит, в этом году ее ожидало замужество. Монетка предвещала достаток, ключ — наследство, бусинка — скорую беременность. После принятия христианства С приходом христианства день весеннего равноденствия приобрел несколько иное значение. От него начали отсчитывать день празднования Пасхи. Православные отмечают свой главный праздник в первое воскресенье, следующее за весенним полнолунием, наступившим не раньше равноденствия. Кстати, традиция печь на Пасху сдобный хлеб, кулич, — это прямое продолжение древней традиции весеннего равноденствия По словам Анны Луговой, непосредственно на само равноденствие выпадает еще один православный праздник, в народе называемый Сороками — день Сорока севастийских мучеников, воинов-христиан, принявших смерть за веру в Севастии в 320 году. По поверью, на Сороки домой возвращались 40 видов птиц. Праздник считается днем второй встречи весны: первый выпадает на Сретение 15 февраля, а третий — на Благовещение 7 апреля. Как отметить весеннее равноденствие в современном мире Сегодня в России праздник равноденствия официально не отмечается, однако если есть желание последовать примеру предков и все же его отпраздновать, Анна Луговая советует адаптировать древние обряды под современные реалии. «Также можно сплести венок из веток и как символ солнца повесить его на дверь. Пусть он висит вплоть до зимнего солнцестояния, пока солнце этого года окончательно не оставит Землю и не родится новое», — продолжает эксперт. По словам Анны Луговой, разведение костров в современной жизни можно заменить уборкой — разобрать шкафы и избавиться от старых, отслуживших свое вещей. Правда, верующим это лучше сделать до праздника Сорок или Пасхи, так как православная церковь не одобряет бытовые дела в важные для христиан даты. Также в этот день можно загадать заветное желание. Эксперт советует попробовать такой способ привлечь удачу: зажечь свечу, сесть в кресло и начать представлять ту жизнь, какую хотелось бы иметь. «Принято считать, что именно в этот день визуализированные мечты вполне могут начать сбываться», — добавила Луговая. Ирина Майская

Ненормальные. Мне 32 года. Я женат. Мы с моей любимой женой вместе 12 лет. У нас обоих это первый брак. У нас 6 детей. Жили в городе, я работал менеджером. Торгашем, короче был, впаривал людям ненужные вещи за большие деньги. Два года назад мы переехали жить в деревню. Много и тяжело трудимся, денег стало меньше, и достаются они тяжелее. Но мы счастливы. Мы ненормальные. По крайней мере, так нам говорят наши многочисленные знакомые и немногочисленные друзья. «Ну вы ненормальные! 6 детей?! Их же кормить всех надо» «Ну вы дураки! Из города в деревню уехали» «Вы даже для себя не пожили. Дети, дети, работа. Я вот в Испанию ездил, а ты в своей деревне» Ну и так далее и тому подобное, и все в таком духе. Притом говорят это люди в основном с не сложившейся личной жизнью, женщины в разводе, мужики женатые во второй-третий раз, люди, снимающие плохое жилье за большие деньги, люди работающие на нелюбимых работах, живущие с нелюбимыми женами и мужьями, заводящие любовников непонятно для чего. Они все предлагают мне брать пример с них? Развестись? Отказаться от детей? Завести любовницу? Стать «нормальным»? Не пойму я. Мы ненормальные, а они значит нормальные?